唐柏桥（右一）、余志坚（中）和喻东岳（唐柏桥提供）
【看中国2017年4月2日讯】（看中国记者钟珐、端木珊采访报道）1989年中国民运期间曾向毛泽东画像泼漆的天安门三君子之一余志坚，3月30日在美国印第安纳州病逝。作为天安门三君子湖南老乡，“六四”幸存者、民主大学校长唐柏桥接受《看中国》专访时说，他非常敬佩余志坚，余志坚不但为中国民主事业奉献了一生，而且长期照顾被中共迫害至精神失常的天安门三君子之一喻东岳，其精神在当今物欲横流的社会尤为可贵。
据《余志坚文集》介绍，1989年5月23日下午2时40分，余志坚、喻东岳、鲁德成将事先备好的颜料鸡蛋，砸向北京天安门城楼上的毛泽东画像。此事件震惊中外，轰动一时。被称之为八九民运中三大象征意义之一的“五.二三”事件，余志坚、喻东岳、鲁德成被称为“天安门三君子”。
余志坚、喻东岳、鲁德成都是湖南浏阳人。其中余志坚、鲁德成是儿时的玩伴，也是小学、中学同学；喻东岳是余志坚湖南省湘潭师院校友。他们三人因志向、兴趣成为好友。他们认为毛泽东问题实质是“是中国专制制度的复辟和大倒退”，“而只有彻底否定毛泽东，才能推进中国政治民主化的进程”。
唐柏桥说，除了毛泽东外，中国共产党高层先后出了很多湖南人，包括刘少奇、胡耀邦等。湖南人对政治也非常敏感，“在湖南八九民运人士中，有好几个都是浏阳出来的”。
唐柏桥介绍说，天安门三君子他们当时是一起约好去北京的。1989年“五二零”戒严后，余志坚、喻东岳、鲁德成看到学生中有些人要撤离，并认为这个时候不应该这样做。因此，他们选择发出自己的声音。最初的时候，他们想以自焚方式抗议中共当局腐败、侵犯人权等。随后，三人认为自焚容易引起他人误解，而且这种行为太过于偏激。
唐柏桥说：“余志坚、喻东岳、鲁德成三人写了一个非常大的讨伐中共专制的横幅，’5000年专制就此告一段落，个人崇拜从此可以休矣！’。现在看来，他们三人是走在中国民主运动最前面，八九民运的大部分学生还没有达到他们那个民主思想境界。”
余志坚、喻东岳、鲁德成最后决定向毛泽东画像泼漆。唐柏桥说：“因为毛泽东像是象征着中共独裁政权和个人崇拜的一个图腾，所以砸它的话，等于是向专制和独裁者开炮，到今天看来的话，也是一个非常有远见的一种做法。”
据唐柏桥介绍，1989年5月23日，余志坚、喻东岳、鲁德成成功向毛泽东画像泼漆之后，当时参加民运的学生领袖等很多人接受不了这种行为。他说：“就是太突然了，因为学生当时认为自己是温和的，不反对中共，主要反对腐败。总而言之，就是民主思想还没有达到那个境界。看到有人竟然要挑战毛泽东，挑战专制，学生甚至怀疑可能是中共的人在捣乱。”
当时北京天安门指挥部有志愿者纠察队，用以维持秩序。纠察队控制了余志坚、喻东岳、鲁德成三人，经过讨论表决后，将他们送到北京公安派出所。后来，余志坚被判无期徒刑，喻东岳判20年，鲁德成是16年，“是1989年以后判刑最重的一批人”。
唐柏桥说，作为湖南第一号判刑最重的学生，他本人被判了3年有期徒刑。在1989年就听说了余志坚、喻东岳、鲁德成，在监狱服刑期间也听其他政治犯讲过他们三人的事情。
1991年，唐柏桥回到湖南老家，有中共监狱系统的官员向他透露说，余志坚、喻东岳、鲁德成三人是中共中央钦点的严加管教的政治犯。但他们从来没有认罪，也没有认错，非常坚强不屈，不低头。
唐柏桥说：“余志坚离开了，让我们很难过。在中华民族最黑暗的时期，他可以说是用从不屈服的一生，从不低头的精神，照亮了中国民主运动。余志坚被判无期，坐牢也超过10年多。他遇到的困境和考验也是常人所无法想像的，比大多数民运人士和民运领袖都要艰难的多。”
谈到喻东岳，唐柏桥说：“喻东岳因为在监狱里面不屈服，他们有教育课嘛，他黑板上写了要平反六四及打倒邓小平之类的话，后来遭到暴打，脑袋被打坏了，现在还有两个大疤，可能是用那个械具打的，因为拳头是不可能把脑壳打破的。后面被打的神经压迫，造成了精神失常。从1992年左右就开始精神失常，一直到现在25年了，过着生死不如的生活，在监狱里面中共一直不释放他。尽管中国法律声称精神失常的人是必须得到治疗的，不可以关押的，不可以服刑的，但中共完全无视法律，一直把他关了十几年。所以，这个他们的故事确实是可歌可泣的，是血与泪的故事。”
唐柏桥说，他逃亡到香港以后，与美国最大的国际人权组织——人权观察（Human Rights Watch，简称HRW）合作，出版了一本人权的书《失败之歌—湖南六四镇压后的人权状况》。书中披露了“整个湖南八九民运和民运以后被镇压的情况，里面有200多个政治犯，其中很主要的就是包括余志坚、喻东岳、鲁德成三个人，还有李旺阳等”，“《失败之歌》中专门有一章内容是谈天安门三君子的故事”，“92年到美国以后，我接受《纽约时报》专访，谈的最多的就是他们三个人，所以说天安门三君子的称呼就是从《纽约时报》开始的，我叫他们三壮士。”
天安门三君子如何认清毛泽东真面目？
记者：当时在中国大陆没有人敢挑战毛泽东的权威性，余志坚、喻东岳、鲁德成他们通过什么方式了解毛泽东罪恶的真相，从而促成他们在天安门砸毛泽东像的行动？
唐柏桥：这有两个方面的原因。第一，余志坚、喻东岳、鲁德成他们三个人都是湖南浏阳人。毛泽东老家是湖南湘潭韶山冲，湘潭距离浏阳很近，浏阳是长沙一个县，长沙、湘潭和株洲被称为湖南三角洲。中国近代史上，湖南出现了很多名人，不仅有共产党人，还有很多辛亥革命的人士，如黄兴、宋教仁等。黄兴与孙中山都是同一时期中国民主革命先行者；宋教仁是中国宪政第一人，国民党的缔造者之一，本来是呼之欲出的中国民国总理，后遭暗杀，年仅32岁。在共产党人中，包括毛泽东、刘少奇、胡耀邦及朱镕基等人，都是出自湖南。因此，湖南这个地方的人有个特点就是对政治比较关注，可能比其它地方的人要早一点，要多一些。
余志坚、喻东岳、鲁德成曾说过，他们之所以要站出来，其中一个主要原因是因为毛泽东给湖南人丢了脸。作为湖南人，有责任去反抗这个独裁暴政，给湖南人长脸。否则，湖南人走出去好像有点抬不起头。解铃还需系铃人，共产党的独裁暴政是湖南人带来的，因此，湖南人对终结共产党独裁暴政有义不容辞的责任。
第二，70年代末80年代初，余志坚在湘潭接受了高等教育。这段时间是中国共产党统治下所谓的“最开放的一个时期”吧，那段时间中共进行所谓“平反错案、拨乱反正”，平反右派和文革被迫害者，胡耀邦提出实践是检验真理的唯一标准等，那段时间出现了一些很有思想和敢言的人如魏京生、严家其、徐文立、黄翔等，也出现了西单民主墙。湘潭是毛泽东老家，华国锋和胡耀邦也曾出任过湘潭地委书记，所以湘潭人对毛泽东和中共了解多一些。
余志坚、喻东岳、鲁德成七九时就已经接触了民主思想的洗礼。在西单民主墙等民主运动被镇压下去之后，中共进行“反对资产阶级自由化”等运动，1989年民运时，学生主要是反腐败，争人权，争新闻自由，并没有想到民主选举，没有他们这个民主思想高度。而外界很少有人知道，余志坚在八十年代曾经参加当地人大代表选举并当选。中国当代最早的学潮就是从湖南师大开始的，当时就是因为一位名叫梁衡的学生参选所在地区人大代表并当选，而当局拒绝承认因此引发大规模的绝食抗议活动。因此，天安门三君子的行动并非一时心血来潮，是有很坚实的思想基础的。
他们希望1989年民主运动能站在推翻暴政、终结中共专制这个高度上，不是要拥护中共领导、改革开放等这个角度去做，所以泼漆毛泽东像就说明了他们的想法。所以余志坚他们说了“五千年专制就此告一段落，个人崇拜从此可以休矣”，因为民主制度有可能还会被专制复辟，所以用词非常精准，他们的高度目前还是有些人理解不了。
