身着传统服饰的维吾尔族姑娘(Getty Images)
【看中国2018年7月1日讯】趁着在大学的最后一学期，把握时间跟着交换去中国的朋友一起在新疆展开8天的旅程。这是我第二次到中国，但算是第一次“有意识地”进入中国。对于新疆没有很深的了解，老实说，唯一的印象大概就是羊肉，还有网络上旅人分享的各种美景。
因伊斯兰教信仰而穿戴特别的维吾尔族人，但在新疆除了建筑、穿着与饮食，很少看到信仰的踪迹。
实地走访过后，不禁要赞叹这里的美景确实“值回票价”，然而，更让我惊喜的，却是除了风景之外，新疆人们的真实生活。
走进喀什的古城区，脚步缓慢，但眼球跟着头转动地很快，五官随着环境重新绽开。
看着一栋栋橘黄土色的长方形矮屋，屋上鲜艳与精致的门窗，行人的容貌是西方脸孔的深邃，综合东方脸孔的柔和，听着他们道出句句陌生的维族语，走到街上某些角落，闻到羊肉的烧烤味扑鼻，深感明明同样在中国，却像身在中亚的国度。人在新疆，不由得享受启当下那因微妙的异国文化而产生的兴奋与新鲜感。
新疆，危险吗？
每个店家都另外隔着一层铁栏杆，偶尔有几家外面会贴着“报警点”的标志。
“新疆没有想像中危险”许多中国人微微骄傲地笑道，“警察”与“安全”在中国人所描述的新疆中，存在着因果关系：
在每个热闹与平静的街口，都有装备齐全的警察和管理严格的检查哨，拦下每个要进入该区域的维族人，要求他们拿出身分证登记并经过层层安检；相反地，有着明显汉人脸孔的我们，则是顺着他们搧着的手通过，或是直接被忽视。
除了警察之外，各个店家老板和其他志愿者，人手一根又长又重的木棍，气势高昂地站在自己的岗位上“维安”；学校、博物馆、加油站等公共场所外，更被栅栏与警力紧密包围着。
走出宁静古城外的喀什城区，警车的鸣笛声此起彼落，起初以为是市区的哪里发生了什么意外，但当走到哪都是如此如雷贯耳的噪音后，很惊讶地意识到了警察在喀什的密集与严密：这是一种警告、一种威权的展现，建构出了不自由的压抑与沉重。
新疆的加油站戒备森严，除了驾驶人之外的人都要下车在加油站外等候，另外还会搜身、搜车。
一路的标语提醒我：中国是个民族团结的国家
有次跟着一个中国姐姐到新疆的某行政单位办理居住证，在姐姐前面，有几个拿着办理护照资料的维族人。“我不懂耶，他们（维族人）不能出国、不能出新疆，为什么还要给他们护照？”姐姐表达着抱怨与不解。
对比这移动方便的时代，中国对于维族人的限制扩及到出入境、甚至是出入新疆等个人移动自由与权利的地步，中国人理所当然的道出“为什么要给他们（维族人）护照？”，而我们心里想的是“为什么他们不能拥有护照？”。面对同样现象的两种思维，令人不寒而栗。
2016年，中国传出政府没收新疆人民护照的新闻，到底维族人如今能否出国、是否还持有护照等具体详情，我不得而知，但其实我对这片土地的管制方式，心里早有矛盾，更难想像少数民族对于这些待遇与限制作何感想？
在我期待着能听到一些少数民族真正的声音时，一位哈萨克族的姐姐这样回复：“中国是个民族团结的国家”，呼应着一句路上的宣导标语。
新疆到处都是民族团结的标语，但何谓“民族团结”？
在我看来，中国民族“团结”的方式，是一种“恐怖团结”。中国的少数民族依然存在，没有被忽视，然而中国以武力、监控与限制等最高权力展现，压抑着个人有关民族的思想与声音，以达到“汉化”的目标。
这些绑手绑脚的限制、影响生活的干扰，对于少数民族来说是日常，他们可能甚至早已没有像我一样沉重的感受。就算有了感受，在中国，也很难进一步分析与解决。为了安全，少数民族只能继续将种种不公平的限制融入日子中，被动消极地配合创造着与中国政府“和平共处”的假象。
(文章仅代表作者个人立场和观点)
来源:换日线
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