黛玉与宝钗都是拔尖儿人物，但性格大不同。（图片来源：红楼梦视频截图）
《红楼梦》里，妙玉给宝钗喝茶的茶具，旁边有一耳，杯上镌着“㻘?（分瓜）瓟斝”三个隶字，后有一行小真字是“晋王恺珍玩”，又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。
妙玉茶具在讽刺谁
沈从文认为，“㻘?（分瓜）瓟斝”与“星犀䀉”都是作者故意设计出来的假古董，意在讽刺妙玉的为人“做作、势利和虚假”。周汝昌、刘心武等人则认为是讽刺宝钗和黛玉的。
那么，《红楼梦》里妙玉给黛玉、宝钗喝茶的茶具究竟讽刺谁？
笔者认为，妙玉评黛玉的那句“你这么个人，竟是大俗人”，有如贾宝玉评香菱的那句“我们成日叹说可惜他这么个人竟俗了，谁知到底有今日。可见天地至公。”《红楼梦》里的“这么个人”，自然指的是“神仙似的人品”、“水做的骨肉”。
那么，《红楼梦》作者让宝钗用“㻘?（分瓜）瓟斝”的用意是什么？
㻘?（分瓜）瓟斝，是葫芦器，“㻘?（分瓜）瓟斝”即“葫芦假”，隐喻薛宝钗胡虏身份，又隐指薛蟠“葫芦庙”冤假案件。
“㻘?（分瓜）”一字，点《红楼梦》“分瓜笑绿嫒”一句，绿即是青（清），“绿嫒”便是薛宝钗。
㻘?（分瓜）瓟斝，后有一行小真字是“晋王恺珍玩”，暗讽薛家是暴发户。
王恺与石崇斗富，大概因《石头记》“崇石”之意，也寓意了薛与林夺宝玉之事。
林黛玉《五美吟》“绿珠”一篇写道：“瓦砾明珠一例抛，何曾石尉重娇娆。都缘顽福前生造，更有同槲考帕取。”大概说的是《红楼梦》一书“贾雨村言”与“真事隐”并存，作者“石头”写闺阁昭传，不是真的写女子。作者“石头”因为愧对已往所赖天恩祖德，所以写了《红楼梦》这部书，书中所记“朱转绿”之事，希望聪明俊雅之人仔细甄别书中真假，切记不可正看。
笔者深信，《红楼梦》是“家亡血史”，《石头记》通篇就讲了“绿珠”两字！
“东坡雪堂”点薛宝钗的身份
元丰五年初春，苏轼在黄州贬所，依东坡筑雪堂，自书“东坡雪堂”为匾额，并作《雪堂记》云：“苏子得废圃于东坡之胁，筑而垣之，作堂焉，号其正曰雪堂。堂以大雪中为之，因绘雪于四壁之间，无容隙也。起居偃仰，环顾睥睨，无非雪者。苏子居之，真得其所居者也。”
笔者认为，“宋元丰五年四月苏轼见于秘府”一句，点的就是秘府“东坡雪堂”四字。《红楼梦》里的薛（雪）宝钗是个“雪堆的”美人儿，蘅芜苑如雪洞一般。“东坡雪堂”点薛宝钗的身份。
宋徽宗就是宋元丰五年出生的，后被满清的祖先“金”俘虏了！宋徽宗登基之前，跟《红楼梦》中的贾源一样，曾被封为“宁国公”！
“东坡雪堂”点薛宝钗的身份，伏东府即宁国府“败家根本”一句，“东坡雪堂”是《红楼梦》大观园的东北角，也是历史上的东北满清祖地。笔者说过，“箕裘颓堕皆从敬”一句，不是因而是果，贾敬世袭而进士出身，隐射的是顺治。
《红楼梦》妙玉奉茶一回，“一色官窑脱胎填白”还隐喻明亡清兴之际，骄傲自大的东林党脱胎变质由红转白的历史真相，即东府焦大所谓的“咱们红刀子进去白刀子出来”。
宝钗吃的是“梅花上的雪”，“梅花上的雪”即白雪红梅，与“枫露茶”一样，都是血红色的。妙玉斟茶给宝钗，用词为“一斝”，斝是青（清）铜（金属）制，乃御用酒杯，点薛宝钗皇太极身份。《红楼梦》诗云“古鼎新烹凤髓香，那堪翠斝贮琼浆？莫言绮縠无风韵，试看金娃对玉郎！”“凤髓香”就是林黛玉，就是薛宝钗吃的冷香丸。金娃薛宝钗对玉郎贾宝玉假撇清、真窥视。
