中华文化传承数千年，诗词便是其中最好的文化代表。（图片来源：Adobe Stock）
当我们在与朋友送别时，想祝对方前程似锦的时候。你是会说：“兄弟，以后发了财可一定不要忘记我了啊！”还是会说：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”
当我们思念亲人、思念家乡的时候。你是会说：“我实在是太想回家了，呜呜呜呜……”还是会感慨：“露从今夜白，月是故乡明。”
当我们实现理想抱负，处于人生巅峰时。你是会说：“我终于成功了！”还是会赞叹：“春风得意马蹄急，一日看尽长安花。”
当我们面对困难挫折，经历人生低谷时。你是会说：“人生怎么这么艰难啊……”还是会自我宽慰：“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生。”
为什么要读诗呢？中华文化传承数千年，诗词便是其中最好的文化代表。古诗词能够修身养性，陶冶人的性情，阅读能够涵养人的气质，一个人的气质都藏在他所读过的书里面。
年少时，我们读诗与词，只将其当做需要背诵的任务。诗词里抑扬顿挫文字之美，诗人的起伏跌宕的人生命运，诗词中的人生境界与感悟，我们全然不知。
等到我们逐渐成熟之后，才发现人生中所有的道理，其实在诗词中都已经讲过；面对现实的选择和做法，诗人们早已为我们示范了一遍；年少时不太相信的符号文字，逐渐成为奉为真理的道理。
盛唐时代的诗歌，是诗歌文化的顶峰，是中华文化中最灿烂的一颗明珠。“盛唐”是唐诗的成熟时代，政治安定和社会繁荣，奠定了盛唐的坚实基础，再经初唐的准备时期，诗歌创作进入成熟期，各体俱备，作品内容充实，风格也多样性。
山水田园派的王维、孟浩然和储光羲，描写退隐生活和田园山水，诗风恬静清朴，流露浓厚佛道和退隐思想，追求清静闲适的精神生活，作品以五言为主。
边塞派的岑参、高适、王昌龄和王之涣，作品以七言为长，描写边塞瑰奇风光和军旅战争生活，表现征人离妇的思想感情，诗风奔放雄伟，富于浪漫气质，以气象雄浑见长。
“诗仙”李白是浪漫派诗人。作品善于描写山川风景，创造了艺术的鲜明形象，并具有雄放豁达之性格，李白景仰六朝诗人谢灵运、谢脁，他们的山水诗影响了李白，而李白的诗也受乐府民歌风格影响。
杜甫是社会派诗人，趋向现实主义，取材于政治兴亡、社会动乱、战事徭役、饥饿贫穷和贫富悬殊。诗中有儒家思想，悲天悯人，被尊为“诗圣”。作品众体兼善，五七言古体、律诗，无所不工。杜甫律诗注重声律对仗，语言锤炼，为历代典范之作，主要风格为沉郁顿挫。杜甫并开创“即事名篇”的新乐府诗，描写民生疾苦，下启中唐新乐府运动。
因此，读诗歌，必须先读盛唐之诗。
