西游记讲的是佛家的修炼，所以对佛家的事情讲得比较多，对于道家的东西讲得少，但是不代表这就是在抑道扬佛。
四圣试禅心
修炼人必须破除对人世间名利情的执着。四圣试禅心说的就是这个。
修炼界总是说一句话，在人世间就如同住店，小住几日就走，各奔东西，没什么值得留恋的。仔细推敲一下，还真是如此。佛教讲轮回，名、利都是不会带着走的。这一世的亲人、仇人，都是缘分化来的，一闭眼各走各的路，谁也代替不了谁。明白了人生的真正规律，明白了如何在更长的生命历史中，获得永生和真正的幸福，能够洞悉宇宙的真谛，对于人世间的种种烦恼自然就能看淡，还有什么好争的呢？这是基于对法理的认识，不是能装得出来的。南柯一梦，从人看蚂蚁很渺小，那么从神看人又会怎么样呢？在茫茫宇宙之中，人的一生，是多么的渺小和短暂啊。
四圣试禅心，还反映了修炼中的一种情况，就是有些考验，不是魔的干扰，而是神有意安排的。所以对于修炼人来说，没有什么偶然的事情，要时刻牢记自己是修炼人，勇猛精进。
另外，如果有在团队中要裁掉谁的想法，就大错特错了。
用项目管理的话来说，项目必须满足目标的要求。如果把取经当作一个项目，那么这个项目的目标大家就可能理解得片面了。其目标不仅要到灵山取得真经，带回给大唐王朝，同时还要在这个过程中，唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚和小白龙，都要功成圆满，得到正果。取经是一种故事情节的需要，修炼得正果才是根本目地。
无论裁掉谁，都意味着满足不了项目目标。
人参果长得像个娃娃似的，致使唐僧不肯吃，战战兢兢地对清风、明月说道：“这个是三朝未满的孩童，如何与我解渴？”
偷吃人参果
偷吃人参果的故事，在《西游记》中用了大量篇幅，这确实是修炼人的一个重大阶段。
对此有多种解释，这里先介绍一种。
修炼界有句话，叫做“不在五行中”，就是说身体已经不是五行构成的了。中国古代把物质分成五类：金木水火土。他们相生相克，构成了世界万事万物。据说国外科学家也找到了化学元素与五行的对应关系。
五行构成的身体，当然要受到物质规律的约束，但是当修炼人通过修炼，改变了自身的物质基础，也就是已经不受这一层次物质规律的约束了。长生不老、返老还童等现象，就自然出现了。
宇宙是物质的，但不只是人类所能认识到的这些。中医的经络、气，所谓的科学至今也没有能解释明白。人参果是仙家宝贝，不能接触五行，吃了人参果，就相当于达到了不在五行中的层次。近年来，科学家证实发现了宇宙中还存在着暗物质。人类对真理的认识是逐步的，但人的智慧总是有限的。
偷吃人参果的故事，在《西游记》中用了大量篇幅，这确实是修炼人的一个重大阶段。（以上图片来源皆为视频截图）
但是为什么还要有弄断灵根的事情呢？就是修炼人在此时不能急于求成，不能以为跳出五行就是很了不起的，否则自心生魔，灵根断了，修炼人就彻底完了。
幸好佛法无边，修炼人只要真念不灭，悟空就还可以重续灵根，转危为安。修炼人要时刻警醒，不能急于求成。
顺便还要说明一个问题。西游记讲的是佛家的修炼，所以对佛家的事情讲得比较多，对于道家的东西讲得少，所以有人就以为是抑道扬佛。其实这只是不同的修炼道路所接触到的东西不同而已。佛和道都是现实存在，共同构成了我们这个宇宙，是一种共存关系，不存在谁高谁低的问题。佛讲普度众生，所以对大众介绍得多一些，道讲究独修，许多奇异的东西是鲜为人知的。
