汉朝大将军韩信。（网络图片）
汉高祖刘邦在48岁以前只是一个村野亭长，他百无一能，在为人处世等许多方面也称不上是君子。然而，最终他却能平定四方，并且把英雄盖世的楚霸王项羽逼得乌江自刎，成为大汉王朝的开国之君。对于成功的原因，刘邦自己评价说：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；填国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用，此所以为我擒也。”由此可见，刘邦之所以能成为帝王，并不在于他有过人的勇气和超常的智慧，而是他能够用别人的长处来弥补自己的不足。刘邦因为知人善任，重用了韩信、萧何和张良，从而成就了一番霸业。项羽空有万夫不挡之勇，最终却与垂手可得的帝王之位失之交臂。
刘邦在平定天下后，开始论功行赏。由于群臣因私心而争功，功劳的大小一年多也没能决定下来。刘邦认为在群臣之中，萧何的功劳最为显赫，所以给予的食邑最多。功臣们争辩说：“我们身披战甲，手执兵器，多的参加百余次战斗，少的参加数十次战斗，攻占城池，夺取地盘，都立了大小不等的战功。如今萧何没有这样的汗马功劳，只是舞文弄墨，发发议论，不参加战斗，封赏倒反在我们之上，这是为什么呢?”刘邦回答说：“诸位知道打猎吗?”群臣回答说：“知道。”刘邦又问：“知道猎狗吗?”群臣说：“知道。”刘邦说：“打猎时，追咬野兽的是猎狗，但发现野兽踪迹，指出野兽所在地方的是猎人。而今大家仅能捉到野兽而已，功劳不过像猎狗。至于像萧何，发现野兽踪迹，指明猎取目标，功劳如同猎人。”群臣听后都不敢再言语了。其实刘邦之所以能重用韩信和张良，也都与萧何的举荐有关，“月下追韩信”更是在历史上成为的美谈，因此对于汉高祖的重赏当属受之无愧。
月下追韩信 萧何慧眼识英才
据《史记•淮阴候列传》记载：“淮阴屠中少年有侮信者，曰：‘若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。’众辱之曰：‘信能死，刺我;不能死，出我胯下。’于是信孰视之，俯出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。”文中“信”就是汉初三杰之一的韩信大将军。史学家司马迁在《史记》中把韩信作为一个“小不忍则乱大谋”、“忍人之所不能忍，方能为人之所不能为”的含辱负重立下盖世功业的英雄人物而推崇。
幼年时代的韩信父母双亡，生活一向穷苦，他自已除了读书学武之外，再并无任何挣钱的本领，所以经常忍饥挨饿，受尽人间的白眼歧视。然而，真正的英雄豪杰就像沙漠中的金子一样，终有一天会闪闪发光于众人面前的。公元前206年，张良推荐韩信到汉中投奔刘邦，韩信带上张良所写的推荐书和宝剑，千里迢迢到了南郑，去见汉王刘邦。在此之前，张良送刘邦到褒中后分手时，曾商量招纳贤才的事，张良对刘邦讲过：“以后若有人来投大王，以臣的手书为凭，封官宜大不宜小。”但推荐谁来，张良并没有明说。韩信虽然带着张良的荐书和宝剑，心里却认为，汉王既是明主，一定能慧眼识英才，我不能依靠别人的推荐，而应该以靠自己的本领去取得汉王的重用。因此他把张良的荐书装在身上，拜见汉王时并没有交出来。
刘邦接见韩信时，见他身材瘦小，貌不赢人，说他手无扶戟之力，仍然不予重用。韩信每天闲住南郑的驿馆里读书下棋。虽然见过刘邦，但在刘邦的眼里，韩信与一般的兵卒并无区别。丞相萧何心中暗想，张良临别时说有人来投汉王，封官宜大不宜小。但是这么久了，就只来了一个韩信，可能就是此人，但却没有什么凭据。于是一有空闲时间，萧何就去陪着韩信下棋、游玩，暗中考察韩信。韩信却从不提及自己，更不向丞相请求高攀提拔。萧何经过一段考察，认为韩信智谋高强，胸怀大志，一定就是张良介绍来的贤才。于是就向汉王推荐，要求重用韩信。汉王碍于萧何的面子，就封韩信做了一个“连敖”，即粮仓管理。
此后，韩信虽被夏侯婴推荐提升为治粟部尉，但是仍然无所事事。萧何慧眼识英才，对韩信的政治、军事才能十分钦佩，多次向刘邦推荐要重用韩信，刘邦却一直不肯明确表态。韩信耐不得寂寞，决定偷偷逃离汉营。萧何一边想着韩信的往事，一边策马奔驰，追了两天两夜，最终才追上韩信，好言好语地把韩信劝回军营。
萧何月下追韩信。（网络图片）
刘邦却大骂萧何：“一个韩信，小小的治粟部尉，值得你去追回来吗?”“大王怎么能这样看待韩信呢?”萧何趁机向刘邦说起韩信的长处来，“要说人才，眼下中国没有第二个能超过韩信的。大王如果要与项羽争夺天下，韩信是帮助你成全帝王之业最合适的人才了，大王到底有没有重用韩信的打算呢?”刘邦听着萧何这么一说，才高兴地说：“我就封他个将军，怎么样?”萧何严肃地说：“这还不够。”
刘邦为了自己的事业，下了最大的决心，说：”我拜韩信为大将，你把他叫来，当场就拜。”萧何提醒刘邦说：“拜大将是件大事，不可马虎草率。大王应该挑选吉日良辰，斋戒沐浴，搭设像样的拜将台，举行隆重的拜将仪式，韩信才能行使大将的职权，为大王的帝王之业出力效命!”
刘邦都按照萧何所说的去办理了。他择选吉日，斋戒，设坛场，拜韩信为大将。从此，刘邦文依萧何，武靠韩信，举兵东向，争夺天下。韩信拜将以后，果然不负萧何之所望，用兵如神，在刘邦与项羽争夺天下的楚汉战争中屡战屡胜，为刘邦平定天下立下了汗马功劳。后来，萧何、韩信和张良，被称之为“汉之三杰”。
韩信登坛拜将。（网络图片）
大将做兵卒 项羽专横失江山
项羽在中国历史上的确是一个顶天立地的伟丈夫，相比之下，刘邦只是一个个危难时刻不顾儿女、父亲性命的反复无常、刻薄寡恩的小人。但是，正因为他英雄盖世，勇猛无敌，所以非常刚复自用，没有把任何人放在眼里，所以他不可能用心去识别人才，重用人才。据《史记•淮阴侯列传》中记载：“臣事项王，官不过郎中，位不过执戟。”秦汉郎宫中有中郎、侍郎、郎中等职，负责执戟宿卫殿门的人，称为执戟郎。
当项梁率领抗秦农民军渡过淮河向西进军的时候，韩信带了宝剑去投奔他，留在他的部下，一直默默无闻。项梁失败之后，改归项羽。项羽见他比一般兵士强，就让他做个小军官。刚入行伍的韩信就表现出敏锐的洞察力和超前的军事战略思想.但其为人非常孤傲，他好几次向项羽献计策，都没有被采纳。有一次他走入项羽大帐之中直言作战计划，项羽听到之后，欣喜不已，但碍于奸佞当道，回绝了他。但是韩信仍执拗不已，项羽就把他贬为炊事火夫。尽管如此，他仍然没有放弃他的军事梦想。有一次他毫不讳言地顶撞项羽，被贬为执戟郎中。对于韩信这样的经天纬地之才，项羽既无法识别，也无法使用。对于这样的主公，韩信纵有再大的忠心也是枉然。
一代英才韩信在项羽帐下为卒，浪费了许多宝贵的岁月。英才不得其主，或许天意所致。后来韩信终于恍然大悟，计听于张良，前去投奔刘邦。在川蜀之地，韩信仍然没有逃脱被歧视的命运，但他能够忍辱负重，在他治理粮仓的一段时间，他把粮仓治理的井井有条，并发明了推陈出新，这也是他的军事战略思想的一部分。再后来时来运转，刘邦任命韩信为统领大元帅，可韩信坚持要刘邦封侯拜将，最终刘邦只得同意。拜将之后的韩信明修栈道，暗渡陈仓，杀了项羽一个措手不及，三年楚汉鏖战，最终由韩信帮助刘邦一统天下，登上了帝位。
得人定胜负
笔者经常观看艺术演出，专业的艺术团体拥有一流的表演人才，得以呈现一流的艺术表演，观众自然也都是主流社会的人前来观看。相反那些业余的艺术团体招不到专业人才，偶尔操练一下也能上台表演，但是演技低劣，尽管表演得非常卖力，却连让观众娱乐的基本目的也无法达到。
戏台小世界，社会大舞台。在戏台上演技决定胜负，在社会上同样是得人得天下。专业的技术人才不可能生产低劣的产品，业余的写手又怎可能写出宏伟的巨作?有多大的心量就有多大的世界，管理企业与治理国家也是同样的道理。在人类社会中，“得人定胜负”是一句至理名言。
来源:看中国专栏
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