淳于意治疗的方法有汤药、丸药、药酒、针灸等等。（图片来源：Adobe Stock）
淳于意，临淄（今山东省淄博市）人，汉初著名医学家，因其曾任太仓令（或曰太仓长），故世称“仓公”，是秦汉授徒数目颇多的一位医学人士，为十大医神之一。
根据《史记》记载，仓公曾拜公孙光为师，学习医学典籍与临床经验。公孙光将其年少所学妙方悉数传授给仓公，并推荐仓公向公乘阳庆学医。公乘阳庆年迈无子，收仓公为徒后，将己藏的黄帝、扁鹊脉书传授给他。数年后，仓公苦练得成，成为名医。“庆年七十余，无子，使意尽去其故方，更悉以禁方予之，传黄帝、扁鹊之脉书，五色诊病，知人死生，决嫌疑，定可治，及药论，甚精。受之三年，为人治病，决死生多验。”
缇萦上书赎父罪
仓公不喜奉承，不轻易为王公贵族治病，得罪了不少世家贵胄，“然左右行游诸侯，不以家为家，或不为人治病，病家多怨之者。”后被显贵诬告，仓公被判有罪，要到长安受刑。
仓公无子，生有五女，当朝廷诏其进京受刑时，他感伤“生女不生男，缓急无所益”，于是其么女缇萦随入京城，并上书皇帝，愿以己身为官婢，以赎父罪。“于是少女缇萦伤父之言，乃随父西”，汉文帝被感动，赦免了仓公，甚至废除了肉刑。
仓公授徒数目颇多
仓公不吝其道，广传医术，门下出了宋邑、高期、王禹、冯信、杜信、唐安，以及齐丞相府的宦者平等人，是秦汉授徒数目颇多的一位医学人士。“临淄人宋邑。邑学，臣意教以五诊，岁余。济北王遣太医高期、王禹学，臣意教以经脉高下及奇络结，当论俞所居，及气当上下出入邪逆顺，以宜镵石，定砭灸处，岁余。淄川王时遣太仓马长冯信正方，臣意教以案法逆顺，论药法，定五味及和齐汤法。高永侯家丞杜信，喜脉，来学，臣意教以上下经脉五诊，二岁余。临淄召里唐安来学，臣意教以五诊上下经脉，奇咳，四时应阴阳重，未成，除为齐王侍医。”
淳于意回答汉文帝的医案当中，内科的疾病有热气、中热、热蹶、风蹶、涌疝、痹、肾痹、气鬲、肺消瘅、肺伤、伤脾、迵风、遝风、风瘅客脬、遗积瘕、蛲瘕等；外科的疾病有病疽；妇科的疾病有月事不下、怀子不乳；牙科的疾病有龋齿。治疗的方法有汤药、丸药、药酒、针灸等等。
诊治齐侍御史的头痛症
齐侍御史成自言病头痛，臣意诊其脉，告曰：“君之病恶，不可言也。”即出，独告成弟昌曰：“此病疽也，内发于肠胃之间，后五日当臃肿，后八日呕脓死。”成之病得之饮酒且内。成即如期死。所以知成之病者，臣意切其脉，得肝气。肝气浊而静，此内关之病也。脉法曰：“脉长而弦，不得代四时者，其病主在于肝。和即经主病也，代则络脉有过。”经主病和者，其病得之筋髓里。其代绝而脉贲者，病得之酒且内。所以知其后五日而臃肿，八日呕脓死者，切其脉时，少阳初代。代者经病，病去过人，人则去。络脉主病，当其时，少阳初关一分，故中热而脓未发也；及五分，则至少阳之界；及八日，则呕脓死。故上二分而脓发，至界而臃肿，尽泄而死。热上则熏阳明，烂流络，流络动则脉结发，脉结发则烂解，故络交。热气已上行，至头而动，故头痛。
在龙山石窟中，奉祀仓公为十大医神之一，称先医太仓公淳于真人。
