老子留下五千字真言，西出函谷关而去。（手绘插画：志清/看中国）
《太平广记》浩浩五十卷，然一开篇，记载了老子，也就是李佴。那当然了，老子嘛！
话说，老子有一个使唤的佣人，名叫徐甲。主仆俩相处很长时间了，有多久呢？两百多年了。在这两百多年的雇佣期里，徐甲一直过得不怎么舒心，有一个心头之患，如鲠在喉，然而，没法吐。这两百多年里，他的主人居然一直没有发给他工钱，一开始就说好的，每天有百钱，然而，noop，一文钱也不曾兑现过。这两百多年的光阴，日复一日年复一年，徐甲都在等待主人发工钱，他心里一直在默默心算，今天过去了，又赚取了百钱，加上从前未曾兑付过的那些繁多的百钱，共计攒了多少钱……枯灯如豆，徐甲又以结绳记事之法，再次算了一遍他的工钱，方才睡下。
话说，老子从来没有给仆人兑付过工钱，是的，两百多年来，一文钱都没有兑换。但是呢，帐目还是很清楚的，欠多少工钱－－共计七百二十万钱。
老子在周朝，一直都过得不怎么得意，具体官职嘛，在周文王时，是守藏小吏，在武王时，则是柱下吏，后来史书所载的，则是漆园小吏。总之，一直是个小吏，虽然活了很久很久，然而，在他供职的政府部门，从来不曾显达过。至于漆园具体是干什么的，几千年来，也不曾见有人说明白。
老子本人倒是不上心，大道嘛，和光同尘。其在世修行之法，通常都是“外损荣华，内养生寿”。也就是说，你看着他生计窘迫落拓，社会地位卑微，然而，人家心性通达，含垢忍辱修成的德，内修所成的功，与天地永固。
后来的故事呢，我们都知道了，周天子教化天下的礼乐盛世，到了春秋战国，已经是孔子欤叹的礼崩乐坏的景象了。老子呢，就打算离开东土了。
徐甲呢，作为一名仆从，自然也跟随着一起上路了，老子骑着牛，往出西域的路途而去。
守函谷关的太守，名叫尹喜。这个尹太守呢，在政府官员之中，算是一帆风顺，仕途通达，然而，他本人对做官兴趣不大，占卜算卦都说他命中注定会修仙，所以，这个人一生志向，只在寻仙访道间，他学过点道术的皮毛，擅长望气。圣人来世，和光同尘，我等肉眼凡胎，哪里辨别得出呢，然而，会望气的人不一样，他辨别得出人头顶的气。圣人头顶，自然是光柱冲天，光焰无际，美轮美奂。虽然这个头顶光焰万丈的人，红尘中与凡俗并无两样，和你一般在菜摊前买青菜，你把最好的那把挑走了，把看着不好的那把留给他了。他呢，毫不在意地买下了，于是你和菜贩子都暗笑他眼神不好。
话说这几日，尹喜静夜独修，开窗望气，满天星转斗移，一股神秘而清晰可见的紫气，自东而来，横贯长空，并且，眼瞅着，就是往函谷关方向来的，可谓目标明确。尹喜的心情，可谓海漫潮涨，一生寻觅，今日得见天神下凡，且目标明确地朝着函谷关来了，这不是我要找的高人奔着我来了吗？
赤日炎炎，黄尘滚滚，老子骑着一头老牛，后头跟着一个满腹牢骚的佣人，苦着一张脸，拉得老长，往西走自然是越走越荒凉。可以想见，佣人的心情，也沮丧到极点了。出了函关，就是西域了。付工钱这件事，不知道老子还记不记得这件事。西域那地方，我们都知道，自古以来就是荒漠戈壁，汉字也不通行，官府嘛自然也是没有，到那边沟通都靠打手势了，讨个说法的地方肯定没有。
试问这天下到底还有比我更冤枉的人吗？徐甲一路在心里喊冤。
徐甲决定，在函关首当其冲的事，是去官府里告老子，客栈里长驻着一个替人写诉状和书信为生的人，徐甲向他讲述了一遍冤情，写诉状的这个人嘛，自然是能写会算，心里将每天说好的百钱，乘以两百多年的具体天数，可不就是七百二十万钱吗，完全是一笔天文数字。好啊！写状纸的人被这么大一笔钱，诱惑得激动难耐，他张口就向徐甲许诺，他家里有个待字闺中的女孩儿，因为徐甲在他眼里是个具备大好前途的人，又即将是个大富翁，所以呢，等讨回工钱，他会把女儿许配给徐甲。
如此一来，徐甲打官司讨回工钱的动力就更足了。
紫气冉冉，终于落地幔关。太守尹喜呢，多少个日子前就忙着沐浴焚香，虔诚等待，这会儿跪倒尘埃里迎接这位骑着牛的老夫子，急切表白自己的向道之心。然而－－一转眼他就收到了徐甲的诉状。唉，只有你想不到的，没有人做不出的，好端端的骑驴老道，清癯飘逸，一派出尘之氢。你看看，转眼就成了个被告，告状的，还是贴身佣人。西谚有云－－仆人眼中无伟人。还真给他们说中了。
就这样，老子和徐甲就对簿公堂了。被告老子，就是眼睁睁地欠钱不还嘛。欠了两百多年呵，换作平常人家，世代做家奴，岂不是子子孙孙五六代人，都白干活了
好吧，干活要给钱，是人这一层的公理。
老子呢，说的则不是这个理。他让徐甲张开嘴巴，面朝地上，立即，从他口中落出了一个东西，乃是一道太玄真符，徐甲呢，人就没了，地板上骤现一具形销骨立的骷髅，看起来死了很久很久的样子。
原来，这就是徐甲本人。
老子就叹息道，哎，当初我官职卑微，家境贫寒，自从雇用你为仆，给不起工钱，就给了这道太玄清生符，也说好了，到了西域安息国，欠的工钱会兑成黄金给你。你看看，你怎么就在这最后一道关口，犯糊涂，使出这么一招呢？
太守在现场亲眼目睹这一情状，自然是心头震惊，百感交集难描难画，大道在眼前，朝夕相处二百余载－－这是什么样的缘分！现在，一起脱离红尘三界，安息国，听起来不就是永生的意思吗？你居然不肯，唉，面对你这么好福气的大傻瓜，我能说什么呢？要知道我毕生心力都在找师父啊，展展青天，芒茫大地，海海人生，师父师父你在哪儿？
尹喜就跪地磕头，请求老子把徐甲的命还给他，至于工钱，好说好说，现在我来代付，遂了徐甲两百多年的心愿。这样好不好呢？
老子听了，就将那道太玄清生符，投掷在骷髅身上，徐甲立即人像俱全地复活了，好端端地站在官司现场，还是那个徐甲，羞愧自然是羞愧的，然而他心里想的是－－哼哼，你画了一道什么符来哄我，说是我的名字从生死簿上除名了，那又怎么样？你还不是为了让自己免费使唤我才这么做的嘛？我要是到了阳寿就死了你不就没有免费使唤的佣人了吗？当我傻呀？还有，安息国是个什么鬼？我从来没听说过！在中原都没工钱给我，到了那个鬼安息国，就会有黄金了吗？没有的话，我岂不是连打官司的地方都没了。好在，现在这个冤大头尹太守要帮忙付这笔巨款了，我得了钱，自然别无诉求了。
尹喜呢，就把他自己的俸禄凑成两百多万钱，交给了徐甲。徐甲很满意，为他写状纸的那个诉讼师，也很满意，他们就捧着钱，满意地离开了，张罗着买房子娶亲的事情去了。
老子呢，官司已了，更要出关而去了。
后来的故事，我们都知道了，尹喜对老子行弟子之礼，又苦苦哀求师父说点什么再走－－师父您老人家弃世而去，总要说点什么吧，留点什么给这个世界吧，虽然这个浑噩红尘里充满了像徐甲和诉讼师这样的人，然而，也还有我尹喜这样一心向道，渴望超凡脱俗的人啊，您就透露一点真迹给我们吧。
于是，老子就写下了五千字《道德经》。尹喜将经文记诵下来，印刷成文，流传于世。他交付了官印，跟随着老子，飘然而去，也就是说，他接替了徐甲的工作。
第一次在《太平广记》读到这个故事，我简直要笑得打跌，觉得这位徐甲兄，真是天下一绝，旷古奇人。哪怕和大道朝夕共处两百多年，也要维权结算工资，盖房子娶娘子。这是一种怎样心属凡尘的深情？然而，笑到后来，我却觉出不好笑来－－天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。我们又何尝不是那个徐甲呢？那个让我们牵肠挂肚的工钱－－是世上每一样令我们恋恋不舍，梦寐以求的挂牵，可能是名利追逐，可能是儿女情长，可能是金钱财富，恩爱眷属，曾几何时，为了得到这些看得见摸得着的人事利益，超凡入圣对我们而言，可不就是那个十分虚妄的安息国吗？交通不便人迹罕至，本人才不要去好吗？
而客栈里的那个写状纸的，羡慕那两百多年的工钱而将女儿许配给徐甲的人，他也是一个符号，是每一个十字路口都会出现的，与正确指示相反的那个错误标志，他的作用就是误导，怂恿你误入歧途，去往一个错误的方向，前功尽弃。然而，他也是徐甲的愿心使然，才会出现的。如若徐甲一门心思跟着主人去往安息国，这客栈里栖居的写信人，也只是走过路过，心无旁骛，目不斜视，根本不会有任何交集。
想到此，便只觉得心惊。
