一、何充正言
南朝•宋刘义庆《世说新语》记载：
王含，在担任庐江郡刺史的时候，贪婪昏乱，声名狼藉。王敦为他哥哥王含，护短。有一次，众人在座时，他说：“家兄（王含）在庐江郡，政声、民意，都很好，那里的人都称赞他。”当时，何充在王敦幕府里，担任主簿，恰好也在座。
他听完王敦的话后，神情非常严肃地说：“我何充，就是庐江人，我所听到的情况，与您所说的，完全不一样！”王敦语塞。旁人坐不安席，很替何充担心。何充却非常坦然，神情自若。
【评点】
王敦是朝廷权臣，又是皇帝的女婿，声名狼藉。而何充，仅仅是他手下一个小小幕僚，但为人正直。何充竟然敢于当众驳斥权臣贵戚、同时又是自己顶头上司的王敦。这实在需要相当的勇气和胆魄。更为难得的是，当众人惴惴不安、为他捏一把汗时，他自己却十分坦然，神情自若。
这则小品，虽然只有寥寥数十字，而何充无私无畏、富于正义感的思想性格特点，却给读者留下了强烈而鲜明的印象。
二、新亭相泣
南朝•宋刘义庆《世说新语》记载：
南渡长江的一些原西晋士族，每逢好天气，总是相邀到“劳劳亭”，坐卧在草地上，玩乐、宴饮。有一次，正在宴饮的时候，周侯忽然慨叹道：
“这里的风景，倒不比临接渭水的长安一带差，只是山河不同啊！”听他这么一说，在座的人，无不相视流泪，感怀故地。
只有王丞相脸色一沉，说道：“我们应该齐心协力，扶持王室，恢复中原。哪能像意志消沉的楚囚，面面相觑，不思恢复之策！”
【评点】
面对逆境、挫折、失败，有人一味地怨天尤人，伤感怀旧，心灰意懒。也有人痛定思痛，奋然而起，重新投入新的斗争，为国为民，做出奉献。这两种人生态度，后者：无疑更为可取！
本篇，通过记叙几个东晋士族的对话，在鲜明的对比中，展示了两种截然不同的人生志趣。作者所肯定的是王丞相不畏挫折、志在恢复的宏愿，而对周侯等人的消沉感伤、止于悲叹的精神状态，给予了含而不露的批评。
三、小人李庆远的伎俩
唐代张鷟《朝野佥载》记载：
中郎（官职名）李庆远，为人阴险狡诈。他起初侍奉皇太子，常能出入于太子的住处。太子有时暂时派他外出办事，他就仗着太子的威势，非常骄横。宰相以下，人们都称他为“要人”。
宰相正要吃饭时，李庆远来了，众人就请他入坐，他经常预先派一个差人在门外，火急地召呼，说：“太子等您办事!”他便连忙把嘴里的饭吐出来，搁下碗就走。李庆远到各部司衙门，都玩弄了这套把戏。这样一来，他拜见权贵，请讬徇私，卖官鬻狱，想达到的目的，往往都能达到。
后来，太子渐渐疏远了李庆远。他又悄悄潜入宫廷兵卫之中，在中间混饭吃。一天晚上，他出外腹痛，还骗别人说：“我肚子疼，是太
子赐给我吃的瓜太多了。”可过了不一会儿，他哇地吐出一大堆黄臭的东西，原来是卫士所吃的米饭，但有一些菜末儿，搞得满地都是，一片狼藉。——凡是小人得宠，大多就是李庆远这般模样和伎俩。
【评点】
历史上同样的事件，第一次出现时是悲剧，第二次出现时就变成了喜剧。本篇中的李庆远的命运，也有些类似。他得势时，狡诈欺人，不可一世，那种狡诈让人觉得可悲、可鄙；他失势以后，仍本性难移，继续狡诈骗人，这时只能让人觉得可笑、可叹了。前后对照，讽刺辛辣。结尾处，李庆远露了马脚，丑态毕现，又颇具戏剧效果。
其实，这类小人，又岂止是仅在官场？
四、徐有功舍身护法
唐代刘餗《隋唐嘉话》记载：
徐有功，唐初人，武则天执政时，任大理寺卿(最高法官)。他每次遇到武则天要杀人时，必定依据法律，在朝廷上，当面向她谏诤。
有一次，徐有功在朝廷上与武后反复争辩，言辞越来越激烈，闹得面红耳赤；武后（即武则天）大为恼怒，下令把他拖出去杀了。即便到了这时候，徐有功还回过头，对武后说：“我就是死了，法律也不能更改。”拖到了行刑的闹市，他又被免掉死罪。武后将他从仕籍中除名，降为平民。这样几起，几落，徐有功始终是那样刚正不屈。
他正是朝廷可以依赖的人，至今人们还怀念他呢。
【评点】
依法办事，应是古今中外的一条通则。但我国的是一个“人治”社会，权大于法，皇权更是至高无尚。武则天恣意杀人，往往就是不要法律依据的。徐有功为了维护法制，敢于与最高统治者竭力抗争，甚至不惜以身护法，这种刚正不阿的精神，是令人敬佩的。
“法治”当然比“人治”要先进，但再好的法律也要人去执行、去维护，特别是在政治腐败、法制不断遭到践踏的今天，更需要维护普世价值、执法如山的人。
五、戴至德不显私德
唐代刘餗《隋唐嘉话》记载：
刘仁轨担任左仆射，戴至德担任右仆射。当时的人，都称道刘仁轨，而看不起戴至德。
有个老妇人呈上状纸，跛戴至德接过状纸，正准备下笔批示。老妇人问旁边的人说：“这位是刘仆射，还是戴仆射?”有人说：“是戴仆射。”
老妇人听了，便赶忙上前，说：“你是个不能解决问题的仆射。快把状纸还给我。”戴至德笑笑，让人还给了老妇人的状纸。老妇人把状纸，交给了刘仆射去办理。
戴仆射在职期间，没有什么特别的成就，当朝似乎也不能说什么。
等到他死了，唐高宗感叹道：“我自从失去了戴至德，再没有听到忠直之言了。他活着的时候，我若有什么不对的地方，他总是直言劝谏，从不放过我！”于是，皇上要来戴至德前前后后所陈的章奏，有一满筐子，皇上边看、边流泪！这时，朝廷的人们，才想起他来，追重戴至德。
【评点】
本篇从两个方面，来写戴至德的德业事功。第一段从正面写，戴处理一个状纸时，呈状的老妇人说他是“不解事仆射”，他笑着让人还了状纸。一件小事，表现的是他胸襟的开阔、为人的宽厚。
第二段，从侧面写，通过唐高宗对他的追怀，来表现他的忠诚和正直敢言。全篇取材精当，正面、侧面相互映衬，具有很好的艺术效果。
六、李廙有清德
唐代李肇《国史补》记载：
李廙（读义）担任尚书左丞，有清廉的德行。他的妹妹，是当朝重臣刘晏的妻子。当时，刘晏正执掌大权。刘晏曾经有一次到李家探访，被请到李廙的寝居之室。他见这屋子的门帘，已经十分破旧了，就让人悄悄地量下这门帘的尺寸，回去后用粗竹编了一个，没有加以装饰，打算送给李廙。刘晏三次把门帘带到李虞门前，都因不敢进去说，最后还是把这竹门帘，带了回去，没有敢送给他。
【评点】
这个小故事，写李廙的清廉自守，竟使其秉权的妹夫，想送他一个粗制门帘，而三至其门，不敢开口。故事虽未正面写李廙，但却把李廙平日的刚正德操，充分地显示了出来。这就叫“威德”！
