简简单单是真实，平平淡淡是幸福！（图片来源：Adobe stock)
老子在《道德经》第五十八章说：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”
福与祸是相互依存，互相转化的；坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。这是福与祸的客观存在规律，是不以任何人的主观意识而转移的。
但是，福与祸也有其主观存在规律，即人为因素，正所谓“善有善报，恶有恶报”是也！
《格言联璧》中的两句箴言告诉我们：福祸无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。你若存善心、做善事，便是积德积福；你若存歹心、做恶事，便是积怨积祸。
而福薄之人，往往身上有这两个特征。下面我们来一起看一看！
第一、言人之非
《格言联璧》说：“祸莫大于言人之非”，意思就是说：人生最大的祸患，就是议论别人的是非对错。一个人，人生之绝大部分祸患都是因为“失言”造成的，说了不该说的话，招致他人怨恨或者引来祸患。
常言道“言多必失，祸从口出”，你说的话越多，越容易暴露自己的错误，正如《鬼谷子．中经》所说：“言多必有数短之处”。更何况，你若直接议论他人的是非，就更容易得罪他人，招致麻烦了。
曾国藩有句名言叫：“说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。”由此可见，说人之短的人，实则掩护自己短处；炫耀自己长处的人，实则是嫉妒他人长处。这些“言人之非”的行为都是心胸狭窄、不够宅心仁厚的表现，也更容易招致他人怨恨，继而福气浅薄。
《增广贤文》甚至说：“来说是非者，必是是非人”，即一个人喜欢到处说他人的是否对错，其本人必定也是个喜欢挑拨是否、尖酸刻薄的人。而“薄人者，福薄；厚人者，福厚”，老天更加垂怜宽厚仁义之人，所以那些喜欢“言人之非”的容易招致祸患，属于福薄之人！
第二、无事生非
《格言联璧》又云：“本无事而生事，是谓薄福”，即：本来没事，偏要无事生非，找点事做，这是最福薄的人。
宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒；人生难得一清静，无事便是福，无怨便是德。但现实生活中，很多人喜欢“作”，放着好福气不去享受，偏要无事生非、无中生有，不搞得鸡犬不宁，绝不罢休，最后徒留悔恨。
可能，某些人搞事情的动机是好的，比如说“为了家人好”、“为了朋友好”，但最终结果招致了一大堆麻烦，正可谓是“好心办坏事”。
做人要知足，该收手时就收手，养精蓄锐，切莫贪得无厌，切莫无事生非，这才是惜福之道！人生不如意，十之八九；人在做，天在看；君子之道，以知命为第一要务，很多事情非人力可以掌控的，你肆意招揽的事情越多，你的麻烦也越多。
所以说，福祸无门，惟人自召，少“作”，少无事生非，避免招致不必要的祸患，也避免成为薄福之人。
古语云：“善莫大于恕，恶莫凶于妒，福莫美于安常”，一个人最大的善德便是懂得宽恕待人，一个人最大的恶德便是嫉妒他人；而真正的好福气往往是安于过平常，不争，不辩，不费；富而知足，贫而乐道，莫言人之非，莫无事生非；简简单单是真实，平平淡淡是幸福！
