诸葛亮(181一234)，复姓诸葛，名亮，字孔明，琅邪阳都(今山东沂南)人。他是三国时期杰出的政治家和军事家。也是一位家喻户晓，深受人们敬爱的历史人物。
诸葛亮是汉司隶校尉诸葛丰之后，其父名硅，字君实，汉末为太山郡丞。诸葛亮生长在汉末大动乱时代，而且很小就失去了父母。十四岁时，为了“苟全性命于乱世”，跟随叔父诸葛玄，流亡到荆州，投靠刘表。不久，叔父亦死。年仅十七岁的诸葛亮，就在隆中(今湖北襄樊市西)盖了几间草房定居下来。他一面在山下“躬耕垄亩”；一面攻读经史，博览群书。经常与流亡到荆州的博陵崔州平、颍川石广元、徐元直，汝南孟公威等好友，切磋学问，议论天下大势。他还“自比管仲、乐毅”，希望自己有一天能像管仲乐毅那样，相齐桓以成霸业，将燕昭大破强齐，干一番“恢复汉室”，统一全国的大业。被师友们誉之为“卧龙”，“识时务”的“俊杰”之士，成为荆襄地区的第一流人才。
纪元207年，在汉末军阀混战中、尚未站稳足跟的刘备，被曹军所败，屯兵新野。这时他正四出访贤，物色人才。徐元直向剂备推荐说：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”刘备听说后，立即带着关羽、张飞，冒着隆冬的严寒，长途跋涉来到隆中，“三顾茅庐”才见到了诸葛亮。一见面，刘备就很谦虚地向他请教说：现在汉室衰微，奸臣掌权，我不自量力，想出来扫平群雄，安定天下。可是由于自己才疏智短，始终没有什么成就，您看怎么办才好呢？
诸葛亮看到刘备这样诚恳，便根据自己数年来的观察和判断，就毫无保留地对天下形势，做了精辟地分析。他给刘备提出了一条“跨有荆盖，保其险阻，西和诸戎，南抚夷越、外结好孙权，内修政理”，北抗曹魏的策略。这就是历史上著名的“隆中对策”。刘备对诸葛亮的政见十分钦佩，恳切地邀请他出山。自此，二十七岁的诸葛亮，离开了隆中，尽全力辅佐刘备，为创建和巩固蜀汉政权，而奋斗了终生。
208年，曹操统一北方后，立即掉转马头，挥师南下，意欲鲸吞荆州与江东，进而统一全国。
这时，荆州的刘表已死，次子刘琮举州投降。屯驻新野的刘备，在撤军中，兵败当阳长坂坡，形势十分危机。这时，刚来不久的诸葛亮，为刘备献策，联吴抗曹，并自请“身使孙权，求援吴会”，共拒曹操。当时孙权部下有的主战，有的主降，诸葛亮乘机对孙权说，曹操大军压境了，如果再犹豫不决，则“祸至无日矣。”他又向孙权分析了敌我形势，指出了曹军不可克服的弱点：“远来疲弊”，此刻“强弩之末，势不能穿鲁缟”；“北方之人，不习水战”；“荆州之民附操者，逼兵势也，非心服也”，内部尚不稳定。这样，只要孙刘两军，“协规同力，破曹军必矣！”诸葛亮的精辟分析，坚定了孙权联刘抗曹的决心。于是年七月，孙、刘联军，与曹军决战于赤壁(今湖北蒲圻西北)，结果曹军大败，刘备军队乘胜占领了荆州大部地区，从此有了立足之地。
214年，诸葛亮辅佐刘备进军四川，夺得了益州。刘备任命他为军师、将军。219年，刘备又从曹操手中夺得汉中。至此，刘备与孙权、曹操基本上成为三个势均力敌的军事集团，三国鼎立局面终于形成。证实了诸葛亮关于天下三分的预言。
220年，曹丕称帝，改国号为魏。次年，刘备在诸葛亮建议下，称帝建国，建立了蜀汉政权。诸葛亮被命为丞相。
222年，刘备为给关羽报仇，不听诸葛亮的劝阻，倾全国之兵力伐吴，结果败军于夷陵。次年春，刘备病危，召诸葛亮至白帝城讬孤。刘备告诉他：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子(指刘禅)可辅，则辅之；如其不才，君可自取。”
诸葛亮流着眼泪说：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死!”
于是他再“受任于败军之际，奉命于危难之间”，为巩固蜀汉政权，“鞠躬尽瘁，死而后已”。
刘备死后，十七岁的阿斗即位。诸葛亮被封为武乡侯，丞相、益州牧如旧。刘禅是个昏庸无能之辈。其小名阿斗，长期被人们当作智慧的反义词使用。
诸葛亮担起了“受六尺之孤，摄一国之政，事凡庸之君”的重任。他在刘备死后，采取了一系列内政、外交方面的有力措施。所依据的方针，依然是隆中对策。
诸葛亮是位深谋远虑的战略家。他提出的“外结好孙权”，联吴抗曹的方针，取得了赤壁之战的胜利。但因荆州问题，吴蜀联盟曾一度遭到破坏。刘备死后，他立刻派能言善辩的邓芝使吴，恢复了吴蜀联盟。形成对曹魏左右夹击的钳形之势，这样，才可能在东吴的配合、支持下，出师北伐，使蜀汉政权不至被消灭。
225年，在稳定了吴蜀关系后，出师南征，所谓“南抚夷越”。南中是指大渡河以南的云贵地区。这里，历史上是少数民族聚居的地方。一些少数民族上层分子，乘刘备新死，蜀汉危难之机，发动武装叛乱。诸葛亮决定先安定南中而后北伐。临行前，他采纳了参军马谡“攻心为上，攻城为下”的方针，“七擒七纵”孟获，感动得孟获心服口服地说：“公天威也，南人不复反矣。”南中平定后，他仍然任用当地少数民族首领，充当地方官吏，管理西南地区。孟获还到成都，当了蜀汉政权的御史中丞。诸葛亮很注意南中地区的开发，派人把内地的先进的农、手工业技术在南中推广。既解除了后顾之忧，又改善了民族关系，充实了大量的军需物资，为北伐曹魏创造了条件。
刘备死后，诸葛亮巩固蜀汉政权．在“内修政理”方面，更是呕心沥血，费尽心机。
首先，他针对蜀人专权自恣的情况，实行严厉的法治。制定了汉科(律)，对于敢触犯刑律的人，给予严厉的打击。他执法不阿，赏罚分明，“无恶不惩，无善不显”，“尽忠益时者，虽仇必赏，犯法怠慢者，虽亲必罚”。使蜀汉政治比较清明。
其次，诸葛亮还注意发展生产，推行屯田，加强水利兴修，改善交通工具。如他曾发明制造“木牛流马”，因此，尽管连年征战，蜀国境内，还是出现了“田畴辟，仓廪实，器械利，蓄积饶”的富庶景象。
再次，诸葛亮在用人上，也力求做到任人唯贤，对有才能的人，不论出身门第高低贵贱，能够破格擢用，委以重任。为蜀汉政权选拔出一批文臣武将。故在诸葛亮死后，蜀汉政权在强敌面前，还能维持三十年之久。
从227年起，诸葛亮为了完成统一全国的大业，先后六次出兵北伐曹魏。临行时，他上表刘禅，要他“亲贤臣，远小人”，接受汉代兴衰的历史教训；要求刘禅广开言路，容纳雅言，执法公允，这样才能巩固发展蜀汉事业。诸葛亮的北伐，虽然取得了一些胜利，但因天时、地理，运输不济等原因，始终未能击破魏军的主力。234年，诸葛亮屯兵五丈原，并接受前几次北伐教训，进行屯田、打算与魏军长期相持。终因积劳成疾，病死于军中。按照他的遗嘱。葬于定军山，终年五十四岁。
诸葛亮死后，魏军统帅司马懿，看到蜀军驻扎过的营地时，连声赞叹诸葛亮“真乃天下奇才也！”
诸葛亮一生，忠于蜀汉政权，做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”。他处处以身作则，“勤攻己之阙”。如在第一次北伐中，因马谡违反节度，造成街亭之失，他一方面“挥沮斩马谡”、以正军法；另一方面，他“引咎责躬”，“布所失于天下”，深刻检讨自己，上疏“请自贬三等”，要刘禅给他降职处分。
诸葛亮贵为丞相，总揽蜀汉大权，他从不居功自骄。他一生不私殖产业，生活俭朴，不使自家“内有余帛，外有赢财”。
诸葛亮一生中，有很长一段时间是在战争中度过的。他深谙兵法，治军有道，长于巧思。他在训练军队，指挥作战和兵器改革方面，有很多卓越的见识和创新。并亲自指挥过一些以智取胜、以弱胜强的战役。至今留下许多动人而有趣的故事。有些是演义家们的加工、编造而非史实。如“空城计”、“借东风”、“草船借箭”等。这些都是后人对他的智慧和才能的夸张、歌颂。大诗人杜甫“诸葛大名垂宇宙”的诗句，却并非过分夸张，诸葛亮确实是一位名垂青史、声震宇宙的大政治家、大军事家。
赘言
诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”。不使自家“内有余帛，外有赢财”。
“内修政理”，呕心沥血，费尽心机。他使百姓“田畴辟，仓廪实，器械利，蓄积饶”，到处呈现富庶景象。
他处处以身作则，“勤攻己之阙（缺）”。曾自检讨，“引咎责躬”，“布所失于天下”，“请自贬三等。”
司马懿赞曰：诸葛亮“真乃天下奇才也！”
杜甫诗曰：“诸葛大名垂宇宙”！
总之：诸葛亮，鞠躬尽瘁、爱国爱民；忠贞大节，感人至深！
（源自《中国古代名人传》）
