火星男童预言：“三公归于司马”。（示意图/图片来源：Pixabay）
《搜神记》第八卷有一段记载，一个长有异相的六、七岁男孩，跟孩童们说了一个三国时代天下分合的预言：“三公归于司马”。
公元260年，当时是史上著名的三国时代，东吴、蜀汉、曹魏各据一方，逐鹿中原，都想完成统一霸业。东吴草创，一切未上轨道，当时国力不强，吴王对部下不信任，把屯边守将的妻子儿女当作人质安置在后方，称作“保质童子。”每天都有十几个保质童子类聚一起玩耍。
孙休永安三年二月，一天，一个四尺多高，大约六、七岁穿着青衣的男童，忽然来和这群小孩一起游戏。小孩们不认识他，都问他：“你是谁家的儿子，今天忽然来了？”青衣男童答道：“见你们玩得高兴，所以我也来玩了。”
大家端详他，发现他的两眼发出荧荧外射的光芒。小孩们畏惧而再次问他是谁。他答道：“你们怕我吗？我不是人类，是火星人，我有话要告诉你们：三公归于司马。”
小孩们大惊，有的跑去告诉大人，大人开始跑来看出了什么事。男孩说：“我走了！”纵身跳跃，飞入空中。众人抬头看他，见他好像拽着一疋白帛上了天。跑过来的大人还来得及看见这一幕。只见他飘飘渐高，不一会就消失了。
当时吴国法令很严，众人不敢把这件事说出来。这件事发生的四年后，蜀国灭亡了，六年后司马炎废了魏帝为晋，二十一年后吴国被司马氏的晋朝统一了，三国都归于司马氏的晋朝了。结果正如那火星男童的谶语预言：“三公归于司马”。
《晋书‧天文志》中把童谣说成是荧惑星降临人间所为：“凡五星盈缩失位，其精降于地为人。岁星降为贵臣，荧惑降为童儿，歌谣嬉戏……吉凶之应，随其像告。”其中“荧惑降为童儿，歌谣嬉戏……吉凶之应，随其像告”的说法，正与上段《搜神记》的记载相应和。
外星人是否存在？青衣童言令人惊诧。波多黎哥（Puerto Rico）有一妇女叫卡斯亚（Milagros Garcia），宣称她是外星人的后代。《加拿大人》(The Canadian)于2007年3月27日作了报导。为了证明自己所言，卡斯亚主动提供自己的DNA做分析。科学家惊奇地发现其DNA的确不同于已知的人类DNA。显然“火星人”之语，不能当作单纯的戏言。
《搜神记》第八卷原文：
吴以草创之国，信不坚固，边屯守将，皆质其妻子，名曰：“保质童子。”少年以类相与娱游者，日有十数。孙休永安三年二月，有一异儿，长四尺余，年可六七岁，衣青衣，忽来从群儿戏。诸儿莫之识也，皆问曰：“尔谁家小儿，今日忽来？”答曰：“见尔群戏乐，故来耳！”详而视之，眼有光芒，爚爚外射。诸儿畏之重问其故。儿乃答曰：“尔恐我乎？我非人也，乃荧惑星也，将有以告尔。三公归于司马。”诸儿大惊，或走告大人，大人驰往观之。儿曰：“舍尔去乎！”耸身而跃，即以化矣。仰而视之，若曳一疋练以登天。大人来者，犹及见焉。飘飘渐高，有顷而没。时吴政峻急，莫敢宣也。后四年而蜀亡，六年而魏废，二十一年而吴平：是归于司马也。
天道虽无声无息，然而中国古人早已观察到地上人事与天道相感相应，如影之随形。人间事像之祸福成败，尤其是关乎一个大群体的命运，事发前总有天启之征兆。童谣谶语可不也是慈悲的上天给人间的预警？！
责任编辑:岳尔
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