图为敦煌壁画中的《唐僧礼佛图》。(图片来源:公有领域)
敦煌莫高窟的第237窟中,中唐时彩绘双头佛像,虽历经了一千多年,佛像依然色彩斑斓,形象逼真,令人敬仰。说起来这还有一段感人至深的故事。
心诚见神迹
据《大唐西域记卷二》记载,古印度的犍驮罗国有两个笃信佛法的人,都很贫穷。但他们每时每刻都在想着,多出力挣钱,实现他们一生最大的理想——在庙堂中用自己的钱,彩绘一尊佛像,以此来表达敬佛的诚意。他们起早贪黑,一个人干两个人的活,省吃俭用,就这样辛辛苦苦地过了几年,各自积攒了一枚小小的金钱。
这一天,两个人高高兴兴的来到庙里,请求一位画工给他彩画佛像,发抖的手捧着自己用血汗换来的小金钱,对画工至诚地说:“好心的画工师傅,我们很早就希望能彩画一尊佛祖金容,可是,我们总是穷的衣不蔽体,食不果腹,这几年靠当雇工攒了一个小钱。看来,我这一生再也无法有更多的积蓄了,就用这两枚钱请你给我们各自画一尊佛像吧。”画工想,这两枚连买颜料都不够啊!怎能画两尊佛像呢?但是被他们的赤诚所感动,也就不再讨价还价,答应了他们的要求。
画工搭上自己的钱,购买上等丹青,独具匠心的构思,拿出最高技艺,要把两个穷人的衷心诚意凝聚溶入一幅小小的画像中。如此一想,他就感到从来没有像现在如此流畅,佛的形象从来也没有像现在笔下的这样逼真,他全神贯注挥笔绘画,不几天就完工了。看着殊胜庄严的佛像,竟不敢相信是自己的手笔,一心为了穷兄弟,自己能画出这样的精彩的佛像而感到无限的欣慰。
过了十几天,两个穷人高兴地来观象礼佛。画工指着他的得意之作说;“兄弟,这就是我为你们画的佛像,你们一定会满意的。”两个穷人看着,相对而视,不发一言。画工看出了他们的心理活动,向他们解释道:“我们都是穷兄弟,我没贪你们的钱,说实话,两个钱不够这幅像的颜料钱,更不说工钱了。我是把我的心意和技巧都溶化在佛像上了。”
有钱能做了很大的事,能建出威严辉煌的佛像,但是没有钱,就凭着一颗诚心,同样能出现神迹。(图片来源:看中国报纸图库)
话音未落,奇迹出现了,只见佛像放射出耀眼的光芒,形成一轮金色的光环,照亮了整个庙堂。他们更惊奇的是,看见佛像在徐徐移动,分成两个一模一样的佛,交相辉映,奇彩眩目。过了一会儿,渐渐的合二为一,定格成为一幅两个佛头共处一身的奇异妙像,殊胜无比。画工和两个穷人跪倒在地,顶礼膜拜。之后,三个人都皈依佛法,在此庙里出家修行了。
从此,在这个寺庙,瞻仰双头佛像的善男信女络绎不绝,香火常年不断。
神佛看人心,心诚见神迹。(图片来源:Adobe Stock)
有钱能做了很大的事,能建出威严辉煌的佛像,但是没有钱,就凭着一颗诚心,同样能出现神迹。上文中的两个人很穷没有钱,就是凭着一颗对佛无限敬仰的心,拿出几年时间省吃俭用攒下来的两枚小小的金钱,要造佛像。佛像真的产生神迹,出现从未有过的“双头佛像”。同样是造佛像,表达敬意,有钱人为何不能出现这样的神迹呢?就是因为用心程度不同,心诚的程度不够。
我们再来看一个发生在宋朝的故事。
宋高宗建炎年间(公元1127--1130)太平洲(今安徽当涂)这个地区,强盗四处行凶作恶,抢掠民财,奸淫烧杀,无所不为。盗贼头目名叫陆德,更是杀人成性。
当时,有个县尉名叫储星,人在衙门,心在佛门。平日办公,善事认真做,恶事他就缩。
衙门里的那些人,也知道他是好人,但就是觉得他“不精明能干”,不把他当回事。
有一天,传来消息,强盗们要来这里大肆抢掠,血洗该地,反叛朝廷。许多人都逃乱而去,储星还在衙门里值班,就被叛贼活捉了。叛贼头子陆德,要来亲手杀他,目的是扬威震众。正要开刀之际,忽见储星的头顶上,放出三道金光。陆德一愣,未敢下手,令手下人立即把他放走,并且让他主管该县的日常事务,把仓库也交给他管理。
当时,无论是众强盗,还是一般的平民百姓,就连储星自己,也不知道是什么原因。
后来,朝廷平定了这伙盗贼的叛乱,储星因为保护百姓和国库立了大功,升职改任京官。储星离开当地去京城上任时,到庙里拜佛,有个名叫祖胜的老僧对他说:“盗首陆德本要杀你,只因你平日敬佛,并勤念观世音菩萨法名,因此免除了横祸,得到了善报。”储星这才明白:是神佛救了他。从此,当地的百姓也更加敬信神佛。
凡事都有因果关系。储星身处险境,看似难逃杀身之祸,却奇迹般的逢凶化吉,后来又因保护百姓和国库有功,被升职改任京官,原因是储星平日礼敬神佛,并按照神佛的教导认真做善事,不做恶事,得到神佛赐予的福报。
责任编辑:夏琴
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