柔和而清静，谦恭而庄敬，强大而以弱小自居，忍让而其实刚毅，这都是圣贤之道所应做的。（图片来源：Adobe Stock）
《六韬》是中国古代一部著名的兵书，意为六种秘密的战术谋略，内容以姜太公与周文王、周武王问答的方式写成，对后世兵学有重大影响，宋代将其列为《武经七书》之一。
明传第五
周文王生病在床上休养，把姜太公召来，当时太子姬发也在床边。周文王说：“啊！天将要放弃我的寿命了，周国的社稷大事就将要讬付给您了。现在我很想听您说说至理明言，好让我明确的传给后代子孙啊。”
姜太公问：“您想要问什么呢？”
周文王说：“古代的圣贤之道，不应该做的是什么，应该做的又是什么，您能够说给我听吗？”
姜太公回答：“见到善事却懈怠不做，时机来到却犹豫不决，知道错误却不改正，这三种情况就是圣贤之道所不应为的，柔和而清静，谦恭而庄敬，强大而以弱小自居，忍让而其实刚毅，这四种情况都是圣贤之道所应做的。所以，当正义胜过私欲时，国家就能昌盛起来；当私欲胜过正义时，国家就会衰退灭亡；当庄敬胜过懈怠时，国家就能吉利旺盛；当懈怠胜过庄敬时，国家就会灭绝败亡。”
【原文】
周文王寝疾，召姜太公望，太子发在侧。曰：“呜呼！天将弃予，周之社稷将以属汝。今予欲师至道之言，以明传之子孙。”
姜太公曰：“王何所问？”
周文王曰：“先圣之道，其所止，其所起，可得闻乎？”
姜太公曰：“见善而怠、时至而疑，知非而处，此三者道之所止也。柔而静，恭而敬，强而弱，忍而刚，此四者道之所起也。故义胜欲则昌，欲胜义则亡；敬胜怠则吉，怠胜敬则灭。”
责任编辑:美玲
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