武王问太公说：“选编士卒的办法应是怎样的？”（图片来源：Adobe Stock）
《六韬》是中国古代一部著名的兵书，意为六种秘密的战术谋略，内容以姜太公与周文王、周武王问答的方式写成，对后世兵学有重大影响，宋代将其列为《武经七书》之一。
练士第五十三
武王问太公说：“选编士卒的办法应是怎样的？”
太公答道：“把军队中勇气超人、不怕牺牲、不怕负伤的人，编为一队，叫冒刃之士；把锐气旺盛、年轻壮勇、强横凶暴的人，编为一队，叫陷阵之士；把体态奇异，善用长剑，步履稳健、动作整齐的，编为一队，叫勇锐之士；把臂力过人能拉直铁钩、强壮有力能冲入敌阵捣毁敌人金鼓、撕折敌人旗帜的人，编为一队，叫勇力之士；把能翻越高山，行走远路、轻足善走的人，编为一队，叫寇兵之士；把曾经是贵族大臣而已失势而想重建功勋的人，编为一队，叫死斗之士；把阵亡将帅的子弟，急于为自己父兄报仇的人，编为一队，叫敢死之士；把曾入赘为婿和当过敌人俘虏，要求扬名遮丑的人，编为一队，叫做励钝之士；把因自己贫穷而愤怒不满，要求立功受赏而达到富足心愿的人，编为一队，叫必死之士；把免罪刑徒，要掩盖自己耻辱的人，编为一队，叫幸用之士；把才技胜人，能任重致远的人，编为一队，叫待命之士。这就是军中选编士卒的方法，不可不洋加考察。”
【原文】
武王问太公曰：练士之道奈何？太公曰：军中有大勇力，敢死乐伤者，聚为一卒，名为冒刃之士。有锐气壮勇强暴者，聚为一卒，名曰陷阵之士。有奇表长剑，接武齐列者，聚为一卒，名曰勇锐之士。有披距伸钩，强梁多力，溃破金鼓，绝灭旌旗者，聚为一卒，名曰勇力之士。有逾高绝远，轻足善走者，聚为一卒，名曰寇兵之士。有王臣失势，欲复见功者，聚为一卒，名曰死斗之士。有死将之人，子弟欲为其将报仇者，聚为一卒名曰死愤之士。有贫穷忿怒，欲快其志者，聚为一卒，名曰必死之士。有赘婿人虏，欲掩揭名者，聚为一卒，名曰励钝之士。有胥靡免罪之人，欲逃其耻者，聚为一卒，名曰幸用之士。有材技兼人，能负重致远者，聚为一卒，名曰待命之士。此军之练士，不可不察也。
