甘愿为了婆婆而不惜背负罪名、舍生忘死的贤良儿媳。（图片说明：志清手绘/看中国）
中国古代有“为亲者讳”的说法，孔子也认为要“父为子隐”、“子为父隐”。这对于维护社会的人伦秩序有着很大的意义。它既是人性的一种反映，也是“仁”之一端。在清朝时代，就有这么一个贤良的儿媳，她甘愿为了婆婆而不惜自己背负罪名，以致于愿意舍生忘死而替亲者讳。
婆婆悬梁自尽 媳妇受诬被关大牢
史绍登在乾隆六十年(1795年)任文山知县。据说在其任知县前半年，当地便出了一桩扑朔迷离的案子。城中有户人家，主人出外做生意遭土匪抢劫而身亡。留下了二十多岁的年轻妻子带着一岁多的儿子生活。年轻寡妇咬紧牙关、坚守贞节、含辛茹苦地把儿子抚养成人、娶了媳妇。
媳妇贤惠孝顺。儿子常年在外做生意，婆媳俩相处得非常融洽。然而令人意想不到的是，半年后，婆婆不知怎么地，突然在自己房中悬梁自尽。等到媳妇发现，呼叫邻里街坊将婆婆解下时，婆婆早已气绝身亡多时。等法医赶到验尸后，媳妇来不及等自己的丈夫回来便把婆婆葬土了。
不过事情并未就此打住。左右街坊因对此自杀事件感觉蹊跷，于是议论纷纷，但都说不出个所以然，于是便按着人们的观念和想像，将此解释成“媳妇虐待婆婆致死”。由此乡里一些人便以此罪名联名告到文山县衙。当时还是史绍登的前任知县在这儿为官。前任知县也审不出个结果，便大刑伺候，但小媳妇只是一味地嚎啕大哭，但不说半个字。于是前任知县判小媳妇死刑，只等上报朝廷刑部,便可秋后问斩。
知县略作安排 媳妇终吐真情
后来,史绍登接任后，知道此案在文山县远近皆知。当时史绍登虽然面对文山县百废待兴的众多难题，但他还是认为人命关天，决定先查清此案。他取来卷宗细细研究后，觉得其中疑点很多。遂将小媳妇押来亲自审问，但那年轻女子只是要知县“开恩”,以求速死。
史绍登细看那女子，文文静静、细皮嫩肉，无论如何不像虐人致死的悍妇，于是他决定推翻原判重审。但如何使那年轻女子说出真情呢？史绍登经过苦思冥想，终于想出一个办法。
他先故意差遣一个衙役去办一件无法办成的事，又只给他很少的盘缠。衙役压力巨大，回家跟妻子诉苦。正巧他妻子是个远近闻名的“雌老虎”。这个悍妇听了丈夫的诉说后便迳直来到县衙指着知县破口大骂。于是史知县便喝令衙役将“雌老虎”打了二十大板后投入大牢。
话说知县有意将那悍妇与小媳妇关在一屋。悍妇进牢里后直骂了三天三夜才歇息。小媳妇等那悍妇消停了凑近过去说：“这位大嫂，有甚冤屈好好申诉就是，何必大吵大闹的？”
悍妇向那小媳妇吼道：“你说得轻巧，你要像我受这么大的委屈，只怕你比我骂得更凶呢。”小媳妇听完不禁脱口而出:“我替人背黑锅，受天大的冤屈，命都不要了，也没像你这样啊。”此时隔墙有耳，小媳妇的话全被知县派来的人听去了。于是在知县的循循善诱下，小终于道出了真情。
原来在婆婆自寻短见这天早上，媳妇按惯例每天都给婆婆端热水进房，侍奉婆姿洗脸。媳妇推开房门来到床前，忽然看到有两双鞋子，其中一双分明是男鞋。媳妇年纪虽小，却聪明过人，见状马上悄悄退出，带上房门。
床上那男的原来是婆婆的远房表哥。因为婆婆年纪轻轻便当了寡妇，一直受那远房表哥的接济，于是日久生情，暗中往来了多年。由于两人格外小心，故一直未被人知晓。想不到那天也是合该有事，男的进屋后竟然忘了关门。于是出现了上述一幕。
婆婆发现事已败露，觉得奇耻无比，立即悬梁自尽。而媳妇又怕再闯进去尴尬，便一直等到中午才在门外呼唤婆婆吃饭，见没人应声，便硬着头皮推开房门，抬头一看,见婆婆已悬梁自尽。媳妇为了保护婆婆的名声，死活不肯道出真情。
媳妇在道出真情前要求知县严守婆婆的“丑事”，深笃仁爱信义的史绍登答应了请求，弄了些官样文章把此事遮掩了过去。世上没有不透风的墙，久而久之，此事真相大白于文山县。人们在赞扬史绍登的同时，也赞扬了小媳妇为夫家名誉而舍生忘死的高尚品德。
