作为最美的语言形式，诗词的美真的美不胜收。（绘图：Winnie Wang/看中国）
一首好诗，一首好词，就是一个故事、一首歌、一幅画。或是荡气回肠、或是清静幽雅、或是充满禅意。作为最美的语言形式，诗词的美真的美不胜收。唐朝大诗人王维有首《鸟鸣涧》：
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
寥寥数语，一幅优美的图画呈现在我们的眼前。王维给我们展现的并非一幅不动的图画，而是一个故事，一个境界。
“人闲桂花落”，人闲之时，心就应该静下了来；此闲并非仅仅是手中的活干完了，而是心闲，才是真的清闲；一动一静方显世间，一动衬静心更净，清净之心，才会禅意十足。开首五子，已将诗境之美显漏无疑。
“夜静春山空”，在修炼界有“佛家崇尚空；道家崇尚无”，王维作为一个信佛之人，所谓夜静，岂不知是心静，一切皆空，心中无尘无碍方为真空。
“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，如果一味的静，就成了死寂。当月亮爬上枝头，照亮黑夜时，却惊动了山林之鸟。一两声鸟鸣，更加衬托出夜之幽静。
只有心中纯净之人，才会真正体会诗境之美。清凉世界，所谓佛家的空，并非什么也不想也不做，而是什么都放得下、看得开。不为俗世所累，自有自己的境界。王维的境界是什么，一首诗就表露无遗。
或许神仙世界就是这么美、这么净。作为神传文化的诗词，或许就是记录神的境界而生的吧。
那么王维的那首诗词是否也成就了一个自己的清凉世界？诗境之美，神界之美，非人类语言所能表达。正如陶渊明所言“此中有真意，欲辨已忘言”。
【王维简介】王维（公元700─761）字摩诘，盛唐大诗人、大画家兼音乐家。其诗体物精微，状写传神，清新脱俗，独成一家。他和李颀、高适、岑参以及王昌龄一起合称“王李高岑”，是边塞诗的代表人物；和孟浩然合称“王孟”，又是田园诗的代表人物。至于“禅诗”，他更是古今独步，有“文章冠世，画绝千古”的美誉。苏轼称他“诗中有画，画中有诗”。王维在历史上又以“诗佛”著称，这也跟他在佛教中的修行，有着密切的关系。上面这首《鸟鸣涧》是王维题友人皇甫岳所居云溪别墅组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首诗。
