60年代，福建某华侨农场。（网络图片）
二零零四年过年期间，我到香港旅游，给舅公的二女儿拜年时，她不解的说，叫你们（指我祖母和先父）不要回国，你们偏要回国，回到大陆受了苦，叫你们出来（指来港），你们又不出来！我解释说，回国是受了共产党的欺骗，来不了香港是共产党有意卡住不放。
收缴护照 不让归侨投奔自由
大多数归侨后来想回，却无法回去，因中共编造各种理由让护照过期，等护照过期后，又设重重关卡使你回不去。记得一些被邀请回国参加“十一”典礼的华侨上船后，接侨人员马上收缴他们手上的护照。这种没收护照的恶习中共一直保留到今天，大陆人出国旅游都要由导游代管护照，怕人投奔自由。
我姑丈一九六零年从印尼回到广西自治区来宾县华侨农场，公安局趁他做工未归，找其年老的舅父骗说帮他保管护照。等一年签证期快到时，不见其归还，我姑父找他们要，他们赖说已交到南宁市省公安厅，我姑丈只好赶到南宁，他们又推说已退回柳州地区公安局了。等护照的签证过了三天，公安局的人就说找到了。就这样，他在大陆受了十八年的罪。
另一位远亲于一九六六年从老挝回广州，时年十七岁，求学于广州天河区瘦狗岭的华侨补习学校，上学不久校保卫科找借口将其护照拿走，亲戚久不见归还，上门讨要，保卫科诈称已上缴到五山街派出所，他又向五山派出所索回，而他们却说保卫科并没交上来，双方互相有意推诿。文革中期，他被下放至广州花县华侨农场，他想让家人了解国内动乱情况，在信中附剪报邮寄回老挝，被截到后遭戴帽批斗和监督劳动，失去了自由。到文革结束时，长期超体力劳动使他背已驼，患上了哮喘及治不好的风湿，没有人愿意嫁他，令人见了不胜唏嘘。
共产党就用这样的伎俩，使许多上当后想回去的华侨回不去，成为廉价的劳动力，又因生活所迫向海外亲友寻求经济上的援助，中共又趁机低价吸纳外汇，同时迷惑国际社会，使不明真相的人误认为大陆是共产主义天堂。
遭受迫害 爱国梦破灭
发配至全国华侨农场的归侨，亲历了中共的暴力统治，爱国梦破灭，苦不堪言。
陆丰华侨农场有一位从越南西贡回来的关老师，文革时她因对人说以前在西贡时，每天早晨喝一大杯法国维希矿泉水而遭批斗。遣返到广州花县华侨农场的马共方清，在治保主任陈怀远（音）的纵容下，被红卫兵活活吊死在大树下，舌头伸出很长。
另一位马共李克明被说成叛徒，在批斗会上被其女儿用鞋子打嘴巴，叫他坦白。在基建队的一个胡姓泰共，则遭监督劳动，每天早上七点，由两个人带他到工地舂砖，累的得痨病，靠在香港的亲人买药治疗。还有一位三区刘万学（音）的妻子，因被指“日本特务”上吊自杀，丈夫在书店工作。有一天放学时下雨，我在半路冲进书店歇脚，他和我说了一大通革命理论，我不解的想：他妻子刚被迫害死，怎么还这么红？
劳改式管制 饥不果腹 偷渡香港
七十年代许多大陆人成群结队涌到香港边界，图为今日繁荣之香港。（摄影：尘云）
劳改式的管制，残酷的革命斗争，饥不果腹的强体力劳动，令人无法待下去，祖国的现状让华侨的爱国心死，许多人极度失望，既然不能再回先前的侨居国（正常管道已被堵死），只有孤注一掷──偷渡香港。
二十世纪六七十年代，数以百万计的大陆人逃奔香港，据近两年深圳市解密的档案显示，仅在一九六二年，就有十多万人涌入宝安县（现深圳），六万多人偷渡出境，五万多人被收容遣返。一九六一年后的三年间，有近十六万人由内地偷渡到香港。到七十年代，又有众多无法返城的知青逃港，两广乃至后期远在海南省的建设兵团，成群结队的涌到香港边界。
从大陆偷渡香港的人群里有受骗上当的归侨，也有当年投靠中共的马共等后代。当时有四条路可过香港：一是水路，即从现在深圳特区华侨城的深圳湾大酒店游乐场至蛇口一带，趁海水落潮的夜晚下海游过对岸。能游过去的算幸运儿，而有的人因体力不支或被边防军开枪击中的，就永远没消息了。
七十年代初，陆丰华侨农场四区五队的黄亚光与友结伴从水路偷渡，迄今音讯全无，一起游泳的朋友说当时一个浪头打过来，他就再也没浮起来了。深圳河究竟有多少这样的冤魂，不得而知；二是走梧桐山脚下的深圳水库，当时是定时通过涵管将东江水供给香港，可以在还没放水的空档走涵管过境，有人因没算好时间或水库提前放水，就被水冲走成了冤鬼。
第三条路是到沙头角，走旱路的人事先备好一个塑胶布和蚊帐，以作途中宿林时用，经济好的带油性大的鸡仔饼，没有条件的吃蕃薯。到了沙头角的中英边界，为避开边防军狼狗的追捕，只能趁夜色降临时摸到铁丝网边，铁丝网足有三四米高，顶部有锋利的铁钩，为避免翻网时刺伤小腹，脱下鞋往小腹处一插，双手抓紧铁丝网赶快往上爬，爬上去再一跳，就是香港界了。过到香港后，还需要有地方落脚拿身份，有的女青年为了留下来，只好嫁给香港警察做太太；四是搭渔民船，这样走的花钱最多，但风险小，若事不成功，递解回来要受到处分，男的剃光头，女的刮眉毛，再送劳教，家属都跟着受牵连。
祖母叮嘱：共党的任何组织都不要参加
上小学二、三年级时，蒋介石尚在人世，祖母叮嘱我们：共产党的任何组织都不要参加，蒋介石定会回来清算共产党的，到时按册点名收杀。父亲不信，我却记在心里，但不解。现在才明白老人家几十年来相信善恶有报，在那种疯狂的年代，她还有清醒的头脑。祖母六十年代就鼓励父亲走离香港，到八十年代中期终于申请出港，二○○○年时，她在梦中静静离世，积润九十八。
一九七八年越战开始时，中共的传单大量的向越侨散发，称回国后年轻人想上大学就上大学，不想去的可拿钱。一批批越侨通过广西友谊关和云南省的河口涌进国内。来到大陆后，社会制度及生活条件让人无法待下来，特别是从西贡回来的。八十年代初他们变卖手上的黄金及农场分配的棉被，合伙购置船只，从广西的北海和企沙码头，或广东的珠海和湛江等地，上船驶出公海，投奔西方自由国家。现在夏威夷的我的一个朋友家森，家人在公海遇风浪翻船，父亲及妹妹失救，只有弟弟被苏联船捞起。有多少越侨葬身鱼腹，谁也说不清。
改革开放时期，华侨农场下放到地方，中共媒体称一直不遗余力地支持华侨农场的发展，提高归难侨的生活水准，然而承诺一次次不兑现，农场的归难侨大多仍然贫困，有的甚至养老金也被中共官员挪用不给。海南省兴隆华侨农场有一对夫妇，因退休金接济不上，俩人一起寻了短。我们农场的一个马共蔡一华，五十年代初从新加坡回来，虽有几十年的工龄，才有几百元的退休金，儿子又失业，当年车祸做手术时留在腿上牵引用的钢钉都没钱取出来，电灯也舍不得开，只好点煤油灯，媳妇受不了这种清苦的生活，带着小孩跑了。
中共不能够等同于中国
我去年来到海外，发现这里的许多华人仍在迷信中共的谎言，将中共等同于中国，认为大陆表面经济的发展是共产党的功劳，觉得在国际上似乎有了地位。其实今天的大陆经中共恶党长达近六十年的统治，社会道德沦丧，腐败贪污横行，已近崩溃的边缘。《管子》曰：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”
我认为有必要把这段历史写出来，穷源溯流，希望我们的华人或华侨，通过了解当初受中共指使的马共、泰共和听随中共的归国华侨的遭遇，从中吸取教训，明明白白的爱国，免使同样的悲剧再发生在自己身上。
