夫妻之间也有道德规范的约束，也要相互尊敬，以诚相待的同时，也要讲究礼节。（图片来源：Adobe Stock）
“闺门事，离不开一个礼。”这是一句古语，夫妻之间也有道德规范的约束，也要相互尊敬，以诚相待的同时，也要讲究礼节，才能和睦长久。
郤缺夫妻相敬如宾
在中国传统文化中，夫妻关系最强调一个“敬”字。婚姻是合两性之好，夫妻间举案齐眉、相敬如宾，一直受到人们的推崇。
清代蔡振绅《八德须知》里讲了这么一则故事：周朝时，晋国有个叫郤缺的人，夫妻之间彼此尊重，相敬如宾。一天，郤缺在田里耕地，妻子把饭送到田边，双手捧着，非常恭敬的递到他手里，郤缺也很恭敬有礼地接了过去。
这时，有一位大夫，名叫臼季，正好从旁边经过，看到这一幕后，大为感动。臼季入朝见了晋文公后，就极力推荐郤缺，做下军大夫。晋文公问起原因，他说：“郤缺非常尊敬别人，就连自己的妻子也不例外。尊敬别人，是有德行的集中体现，我们就应该任用这样的人。”
后来发生的事，证明臼季所说是非常对的。郤缺以德服人，有勇有谋，在箕这个地方，带兵作战时，活捉了白狄国的国君，为国立下大功。
于是，晋襄公封他做公卿，并把冀这个地方，作为封地，封给了他。
夫妻相敬如宾，则夫妻尽道，处夫妻而能尽道，则处父子兄弟君臣上下，斯能尽道。（图片来源：Adobe Stock）
阅读这些传统文化故事，有一种醍醐灌顶的感觉，原来古人一点都不傻，越尊重别人，反而智慧更高，福分更大，根本不是课本上学到的像“刻舟求剑”、“郑人买履”、“守株待兔”那样愚不可及，是中共有意识对古人的丑化。
从故事中可以感受到郤缺夫妻之间不仅和睦，还幸福祥和。“家和万事兴”，这是今天的中国人认识到的一点，可是不知为什么“家”就是和不起来，夫妻之间矛盾多多，社会上离婚率居高不下，给家庭、夫妻双方、老人、孩子都带来方方面面的伤害。
清初大儒李颙也说：“夫妻相敬如宾，则夫妻尽道，处夫妻而能尽道，则处父子兄弟君臣上下，斯能尽道”。强调夫妻之间应该相敬如宾，这样才能齐家，治国和平天下。
明朝思想家吕坤说：“夫妻之间，天天见面，是最熟悉的人，而即使是日常的一日三餐，郤缺夫妇，也能做到相敬如宾，按礼法行事，实在是让过往的行人，也羡慕三分。古人曾经说：‘闺门事，离不开一个礼’。凡是夫妻关系不和、反目成仇的，都是因为没有严格按照礼节行事的啊！”
