华人的大节日中秋佳节的月亮又圆又亮。（图片来源:Adobe stock）
回顾华人的大节日中秋节才刚过不久，那时的月亮又圆又亮，连假四天为了合家欢聚团圆，南北双向车潮的涌现几乎是必然，其壅塞的规模也绝不亚于除夕年夜。
无论海内外，而今抬头望月，肯定是没有黄历八月半那时的透亮浑圆，全家大大小小也告别假期，各自回到职能岗位继续努力，一时之间脑海中却忽然涌现邓丽君那甜美的歌声和熟悉的曲调“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全；但愿人长久，千里共婵娟。”
如今邓丽君早已不在世上…犹然记得那年我才十五岁，对世态人情蒙蒙懂懂，对这歌词的深意也似懂非懂，但第一次听闻邓丽君唱这首歌时分外触动，除了邓丽君那打动人心的温暖歌喉外，初次领略到大文学家苏东坡《水调歌头》的诗句，明明是很抒情的一首歌，但在我的内心却感到无比的震撼。
苏轼（1037年－1101年），眉州眉山人（今四川省眉山市），北宋时著名的文学家、政治家、艺术家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士、铁冠道人，总能写下名闻天下而又千古传唱的诗句，而他又是怎样的相貌呢？
仁宗嘉佑元年（1056年），苏轼入京应试并考中进士，当时的主考官是欧阳修，看过苏轼的文章后大为赞赏，但怀疑是自己的学生曾巩所写的文章，为了避嫌故意将其评列居次而非第一，后才知此应试文《刑赏忠厚之至论》是苏轼所写。次年应科举考试也获无上殊荣并任职掌管刑狱的评事和判官。未料嘉佑八年因反对王安石变法，贬官至山东任职知州，此后连番波折、几经谪贬写下传颂千古的词句《水调歌头》、《前赤壁赋》等。
《前赤壁赋》中写道：“且夫天地之闲，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山闲之眀月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。”此时的苏轼言“苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”已见其不贪求世事功名利禄的旷达态度。不久，伺妾朝云为其生下一子，世人皆望子飞黄腾达，苏轼却写下“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。 洗儿诗惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”（出自《洗儿》）
数年后，哲宗继位，苏轼回京朝任太子舍人（太子府总管）、中书舍人、翰林学士，仕途顺遂；但岁月不长，元佑四年又再贬为杭州知州，但苏轼并没有消沈抑郁，勤勤恳恳整治西湖淤泥，引水灌田，富饶地方，虽贬任地方父母官仍克尽职守。西湖旁的“苏公堤”至今仍是车水马龙、熙来人往。但这还不是贬至最远，十年后再贬至琼州（今海南岛）三年。
宋徽宗即位（1100年）苏轼放还回京，并于次年与世长辞。回京时，友人感叹其学识过人，却仕途不顺、辗转流离，慰问其艰苦，苏轼却阔达说道“这是我的骨相所致，年轻时我入京师，就有看相的人说我是一双学士眼，却配个半军头；他日文章虽当知名，却有迁徙之祸。”（出自《瑞桂堂暇录》）。
看来苏轼肯定是眼长而深、黑如点漆，双眼光润平整且眉过目，故能文章名振天下。但他的头型倒像是发配充军的囚徒，主管出入富贵的“天仓”（太阳穴位置）也不够丰满明润所致，然而其诗文如其人豪迈阔达，困窘之际也能有不卑不亢的气宇“苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”不贪不求、克尽职守，唯有清风明月与我共享，此等豪情几人能有？
