纪晓岚曾透过简短的诗文，记载了他自己亲身经历的两件奇闻。（图片来源：看中国合成图）
乾隆三十三年（1768年）六月，纪晓岚（纪昀）的亲家、前两淮盐运使卢见曾因为盐政亏空案被调查。后来乾隆下令将卢家抄家后，已经得知消息的纪晓岚就决定事先通知卢，而纪晓岚后续自然因为泄密一事被革职查办，甚至被发配到新疆乌鲁木齐戍守。
纪晓岚在这一次因“漏言夺职”期间，他撰写了一百六十首的《乌鲁木齐杂诗》，其中有一首简短的纪事诗，则记载了纪昀亲身经历的二件奇闻。至于这件事又被记录于纪晓岚著作《阅微草堂笔记･卷一･滦阳消夏录一》中。
这一首诗是这么说的：“白草飕飕接冷云，关山疆界是谁分？幽魂来往随官牒，原鬼昌黎竟未闻。”
话说纪晓岚抵达乌鲁木齐后，有一天，军吏拿进来几十张文牒，又捧着墨笔请他签字审批。军吏说：“凡是客死在本地的人，其棺柩返回原籍时，按例要发通行文牒，否则那些灵魂不能入关。”原来那些文牒是为通行冥间关署准备的，因此自然是不能用朱笔覆批，连使用的印章也得选用黑色的。
该文牒上的内容是这么写的：“通行证：经查某处某人，年龄若干岁，于某年某月某日在本地病故。如今亲属运送灵柩返回家乡，故准予发给通行证。见持此证者， 请沿路把守关隘的鬼卒查验无误后，即将该鬼魂放行，不可滞留勒索，以致妨碍行程。”
从未料想到世间真的还有这等事的纪晓岚，纵然亲眼见到文牒，但仍认为虚妄不实，遂说道：“这只不过是差役的讬词罢了，趁机好向死者亲属索要钱财吧。我要禀告驻防将军查禁此事。”
十天以后，有人来报说，听到城西的墓地中传来鬼哭声，因没有过关文牒，它们不能返回家乡入土为安。
纪晓岚闻言，即斥责他们说的话实在是荒唐。
又过了十天，又有人来报，说鬼哭声已经靠近城边了。纪晓岚仍然呵斥他们一派胡言。又过了十多天，纪晓岚所住的宅院墙外竟传来鬼哭声，他以为是那些差吏故意伪装的，所以也就没有在意。
不过，几日后，鬼哭声竟然从窗外传到了他的窗前。当晚的月光皎洁明亮，四周犹如白昼。纪晓岚听到声响，就起身察看，但没有看到任何人影。
当时鬼哭声闹得城内人尽皆知。纪晓岚有一位同僚是镶白旗贵族，名叫观成（1741年－1808年），满洲富察氏（或傅察氏）。当时观成也在乌鲁木齐，职位是御史。
观成对纪晓岚说：“你秉持的理念是正确的，就是将军也不能说服你。然而，鬼哭声也确实是众所共闻的。它们得不到通行文牒，实际上就会埋怨你。你何不试一下，签发给它们呢？姑且堵一堵那些流言蜚语。如果签发以后，鬼哭声依旧如故，那么你更能振振有词了啊！”
由于纪晓岚当时也面临无计可施的状况，只能勉强听从观成的建议，签署了那些文牒。结果当天夜里闹得满城风雨的鬼哭声戛然停止，从此就寂然无声了。这是他经历的第一件奇事。
后来，军吏宋吉禄有一日在印房里忽然昏倒了，过了好久才清醒过来。他后来告诉大家，说自己看见母亲来看他了。不一会儿，台军呈来了一道官文。纪晓岚打开一看，里面是来自哈密县的一份报告，说宋吉禄的母亲到乌鲁木齐来探望儿子，不幸死在途中。
纪晓岚应该是身感天下之大，无奇不有，这才在乌鲁木齐时写下了杂诗一百六十首，并包括上述这一首。
在这首简短的诗文中，纪晓岚记述了这二件奇事，他感叹，即使是著作《原鬼》、相信鬼魂存在的文学家韩愈也没有听闻过这样的事吧！
从纪晓岚《阅微草堂笔记》的很多记录可以理解到，人死不会如灯灭，魂魄到另外空间仍有不同形式的生命活动，只是人的眼睛看不见罢了。从他的这个记载来看，尽管生命处于不同的空间，但彼此之间仍会存在某些联系，彼此相互影响。
