一个“装”字 丢了面子 毁了人生(图)
初心易得,本心难守,人总得有一个信仰,心才有栖息的地方。(图片来源:Adobe stock)
请先看两个故事。
故事一
郑先生1986年在一次作家笔会上,被另一位作家问道:你有没有看过俄罗斯某某作家的书?他摇摇头,对方大惊:你连他的书都没读过,你怎么写作?
轮到郑先生发言时,他说:我最近在看库斯卡娅的书,特别受启发,诸位都看过吗?
在座大多数人都点头表示确定,然后郑先生说:“这个名字是我瞎编的。”
后来,郑先生说他再也没有参加过作家笔会。
故事二
溥仪买了张门票去故宫参观,看到墙上挂着的照片,说:“这不是光绪帝,是醇亲王。”
工作人员说:“我们是专门研究历史的,是你懂还是我们懂?”
溥仪说:“我是不懂历史,可我爹我还是认识的!”
第一个故事装学问,装面子;
第二个故事装明白,装专业;
“装”文化流传已久,以前只知他是假冒、虚名的代名词,而如今,它好像又有了新的说法。
有人在门口稍稍谦让一下,看见的人讥笑说:装绅士,虚伪!
有人在举箸之前相互客气几句,事后别人会说:该吃就吃,别那么虚伪!
有人讲了点礼节,周围也有人说:干吗那么虚伪,我就喜欢直来直去!
甚至还有人搬出以前小学课本上“孔融让梨”的故事,说孔融明明想吃大的却偏偏去拿小的,这不就是典型的虚伪吗?
那什么才叫不虚伪呢?
见座位就抢遇门口就挤,没人说这是缺少教养,因为本来就想坐着或者骨子里认为一挤不就过去啦;
满嘴的脏话,似乎也没人觉得这种人根本不配出门,还可能说这是豪爽、直率、有什么吐什么;
对于那类出手便打的,好像依然没人质疑他们做人的资格,兴许因此认定他们“该出手就出手”好歹是条汉子呢。
生活在这个灯红酒绿的世界上,我们每天都要和不同的人打交道,有些人诚诚恳恳,交付真心;有些人自恃清高,目中无人。
杜甫说:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”
人活世上,名利金钱再多,最后连身衣服都带不走;与人交往,装的再高深,千年之后还不是身埋泉下泥销骨,只能留待后人评说。
刘禹锡有句名言,“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵,斯是陋室,惟吾德馨。”
一座山,不在于它有多高大多巍峨,有了神仙就会出名;一潭水,不在于它有多幽深多清澈,有了龙就显得有灵气。
只要自己德行高尚,拥有海乃百川的胸襟,哪怕身处陋室,也没有什么破败可言。
而与人交往,真诚往往就是最重要的敲门砖,不怕别人没有真诚相待,只怕自己也以虚伪回应。
生活在这个嘈杂喧嚣的世界里,免不了觥筹交错,说了几句场面话,做了几件不雅小事,没有人清清白白,只是程度不同而已。
但初心易得,本心难守,做任何事还是要有自己的底线,哪怕外圆内方,人总得有一个信仰,心才有栖息的地方。
若长期受困于自我伪装的面具中,装得了一时风光,却装不了一世荣华,装来装去,丢了面子,毁了人生。
生活在这个多姿多采的世界,就免不了有人遵循着适者生存的法则,虚与委蛇,见风使舵。
真心地对待我,与我相处事事为我着想,只想我能更好,那我必会付出真心,始终心存感恩,加倍回报!
生活对每个人都是公平的,有人“装”,势必有人“不装”,没必要揭穿他让彼此难堪,实在看不惯,远离就行了。
只希望自己与最真的朋友之间是纯净如水的,就如《孟子·尽心上》所说:“达则兼济天下,穷则独善其身”。
生活中,能真诚待人,坚守住自己的本心,不争不妒不计较,就已是十分难得了。
俗话说:好看事尽有,好听话极多,惟求一真字难得。
人这一辈子,活好活差都是给自己看的,心中无挂碍,夜深入梦时才能睡的香,心中有假意,名和利双收也不能安宁。
责任编辑:wendy
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