《劝忍百箴》了传达中国忍文化的深刻内涵。（图片来源：看中国制作）
《劝忍百箴》的作者是元朝的许名奎，书成于元武宗至大三年庚戌（公元1310年）。《劝忍百箴》共计一百篇。其内容包括忠孝仁义、喜怒好恶、名誉权势等多个方面。全书以一百篇箴言的方式，传达中国忍文化的深刻内涵。
古训嘉言可以作为今日之借鉴，从中吸取经验和教训。本篇为读者介绍《劝忍百箴》一书中《利害之忍》的内容。
【原文】利者人之所同嗜，害者人之所同畏。利为害影，岂不知避？
[大意]利，是人人都想要的。害，是人人都畏惧的。利是害的影子，利与害形影相随，相互转化，怎能不对利益加以回避呢？
【原文】贪小利而忘大害，犹痼疾之难治。鸩酒盈器，好酒者饮之而立死，知饮酒之快意，而不知毒人肠胃；遗金有主，爱金者攫之而被系，知攫金之苟得，而不知受辱于狱吏。
[大意]贪图小利而忘却它会导致的大祸害，这种毛病好比得了绝症而无法治疗一样。酒杯里装满毒酒，好酒的人喝了会立即死亡，他只知道喝酒时的快意，而不知道喝酒会伤及人的肠胃而置人于死地。遗失在路上的金子是有主人的，爱金子的人占为己有因此被抓进监狱，他只知道捡到金子可以获利，却不知被抓进监狱后所受的耻辱。
【原文】以羊诱虎，虎贪羊而落井；以饵投鱼，鱼贪饵而忘命。虞公耽于垂棘而昧于假道之假，夫羞豢于西施而忽于为沼之祸。
[大意]如果用羊做诱饵来捕捉老虎，老虎会因为贪吃羊而掉入陷阱。用香饵来钓鱼，鱼就会因贪图香饵而不顾性命。虞国国君沉溺于晋国所献的垂棘美玉，而没有识破晋国向其借道攻打虢国的阴谋，最终被晋国灭掉。吴王夫差沉溺于与美女西施的纵情淫乐中，忽略了沉迷于美色的灾难，最终身死国灭。
历史典故：假道伐虢
春秋时期，晋国想吞并邻近的两个小国：虞和虢，这两个国家之间关系不错。晋如袭虞，虢会出兵救援；晋若攻虢，虞也会出兵相助。大臣荀息向晋献公献上一计。他说，要想攻占这两个国家，必须要离间他们，使他们互不支持。虞国的国君贪得无厌，我们正可以投其所好。他建议晋献公拿出心爱的两件宝物，屈产良马和垂棘之壁，送给虞公。献公哪里舍得？荀息说：大王放心，只不过让他暂时保管罢了，等灭了虞国，一切不都又回到你的手中了吗？献公依计而行。虞公得到良马美璧，高兴得嘴都合不拢。
晋国故意在晋、虢边境制造事端，找到了伐虢的借口。晋国要求虞国借道让晋国伐虢，虞公得了晋国的好处，只得答应。虞国大臣宫之奇再三劝说虞公，这件事办不得的。虞虢两国，唇齿相依，虢国一亡，唇亡齿寒，晋国是不会放过虞国的。虞公却说，交一个弱朋友去得罪一个强有力的朋友，那才是傻瓜哩！
晋大军通过虞国道路，攻打虢国，经过四个月取得了胜利。班师回国时，把劫夺的财产分了许多送给虞公。虞公更是大喜过望。晋军大将里克，这时装病，称不能带兵回国，暂时把部队驻扎在虞国京城附近。虞公毫不怀疑。几天之后，晋献公亲率大军前去，虞公出城相迎。献公约虞公前去打猎。不一会儿，只见京城中起火。虞公赶到城外时，京城已被晋军里应外合强占了。就这样，晋国又轻而易举地灭了虞国。
（待续）
