白居易在定中观看到了自己的宿命。（图片来源：手绘插画志清/看中国）
唐代白居易（772年－846年），字乐天，晚号香山居士、醉吟先生。白居易最擅长叙事长诗，并为世人留下精彩的代表作－－《长恨歌》和《琵琶行》，而较不为人知的是，白居易诗文中的佛、道思想，以及养生之道，同样是研究者深探的重点所在。话说在盛唐前后，许多朝廷命官和文人都修炼，其中有部分人士还因此得知了自己的生前事迹，白居易亦如是。
白居易六十几岁时，曾因为中风而一度卧病在床。幸好，白居易还能藉着创作一途来抒发胸臆，像他在病中期间就创作了“病中诗十五首”，对外透露了自己的心绪及特殊发现。
白居易在其中的一首《自解》中写道：
房传往世为禅客，王道前生应画师。
我亦定中观宿命，多生债负是歌诗。
不然何故狂吟咏，病后多于未病时。
此诗的意思是：房太尉前世是参禅的修行者，王维提及自己前生应该是一名画师。
我（白居易）也在入定中观审了过往宿命，发现在许多世中，与诗歌有着不解之缘。
否则我为何要狂烈的吟咏着，而且长年与疾病相伴。
此诗让人们了解白居易不仅仅修炼了比较强的宿命通功能，他在修炼方面的体悟也似乎是高于一般人，而他还藉着这短短七字－－“多生债负是歌诗”，揭示了大发现：人一生的种种积累（才能、喜好等等），其实不仅仅是这一世而已，还得包括了前世、前前世，甚至可能是无法估量的诸多前世。
其实，这类说法已经科学证实了，东西方亦存在不少“轮回转世”之相关研究，同时为一出生即具备某种天赋、没由来对某人事物萌生熟悉感等状况，做出了最合理的解释。
来源:看中国
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