雪地上的野狼。(图片来源: Adobe stock)
【看中国2022年11月23日讯】隋炀帝杨广亡国后,唐太宗李世民为了汲取他的教训,就经常翻阅炀帝留下的手迹。细读其内容之后大吃一惊,于是就去问魏征:炀帝讲的全部都是尧舜之言,何以亡国?魏征曰:讲尧舜之言,行桀纣之实,蒙蔽百姓,鱼肉天下,焉有不亡之理?魏征的话一针见血的指出了隋朝灭亡的根本原因。然而,细观人世间的乱象,历史上的画面正在不断地重演。
桀纣之行不见得就是面目狰狞、青面獠牙,或者是吃人不吐骨头。恰恰相反,它还时常慈眉善目、和谒可亲。例如亚当斯密的“自利论”,看起来面目可憎,其实那才是真正的利国利民的大慈悲。以獠牙为面具的恶魔并不一定可怕,人们遇到它也容易躲避;披着羊皮的狼才更加凶残,它让人们防不胜防。
再者还有“一毛不拔”的杨朱和“摩顶放踵”的墨翟的例子。值得注意的是,有些人在做坏事的时候,并非出于本意。很多人都是善心最后结出了恶果,那是因为他们技不如人,并非成心使坏。还有就是,是不是做了坏事,不能以是否获得个人私利为标准来衡量。损人不利己的事,随处可见,到处都在发生。
成王败寇的现象自不待言,这个是大家心里有数的,都是认知观念上导致的问题。坚持错误的观念,不去自我反思,自以为是。
什么左派右派,保守主义,新保守主义,新自由主义,这些都是根本不存在的东西,都是在玩概念,用它来糊弄老百姓。揭开他们的画皮,世界上其实只有两种主义,一个叫自由主义,一个叫奴役主义。自由主义就是自由地支配自己的劳动成果,奴役主义就是默默地接受任人宰割。根据不同的吃相,奴役主义又分出了许多亚种。叫法不同,但本质是一样的,那就是欺骗和抢劫。
看清了谁在欺骗、抢劫劳苦大众的劳动成果,谁就是披着羊皮的狼。人或许有派别,但狼是没有派别的,也别再议论那群狼是什么主义,那纯粹都是浪费时间和生命。每个人自由地支配自己的劳动成果是天经地义的事情,那些行使欺骗和抢劫的行为的狼群没有派别之分,没有主义之分,只有披着羊皮的狼和赤裸裸的野狼。
《披着羊皮的狼》也是古希腊的伊索寓言故事之一。一只狼有一次披上羊皮,被牧人当作羊和别的羊一同关进了羊圈里,它正好可以随心所欲地吃羊。但是好事总不长久,因为有一天,牧人夜里进入羊圈认出了狼。牧人把狼倒吊在树上,仍旧让它披着羊皮,用来告诫那些在周围活动的其它的狼。
有几个牧人经过时发现了这件事,停下来就问那位牧人为什么要这样对待羊。再靠近些他们才发现,这根本不是羊,而是一只狼。牧人说:“这就是我对待狼的方法,哪怕它披上了羊皮。”因此,抛弃了派别和主义之分,让那些欺骗、抢劫大众劳动成果的恶魔原形毕露,狼身上的羊皮也就荡然无存。
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