《菜根谭》里说：“不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶，此三者可以远害，更能养德。”（图片来源：Adobe Stock）
唐代诗人张九龄曾说：“人之所以为贵，以其有信有礼。”
教养，是一个人身上最高贵的品质。那么，什么是教养呢？
《菜根谭》里说：“不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶，此三者可以远害，更能养德。”
1、不责人小过
俗话说：人非圣贤，孰能无过？
生活中，人人都可能犯错误，而有些时候，别人的过失，还可能给我们造成伤害。但是，倘若我们锱铢必较，处处报复，那只会让矛盾激化，反过来自己也受到更大的伤害。
做人要心胸豁达，与人为善，对别人的语言冒昧、行为过失，不要太过放在心上。如此，才能“退一步海阔天空”，人生之路越走越宽。
宋朝时的吕蒙正就是一个不爱记人过的坦荡之人。
吕蒙正刚担任参知政事，进入朝堂时，有一位官吏在朝堂帘内指着他说：“这小子也来参政啊？”
吕蒙正对此丝毫不在意，但与他同行之人却愤怒异常，要追查这名“狂妄小人”的官位和姓名。但吕蒙正制止了他们，说：“若一知其姓名，则终身不能忘，固不如毋知也，不问之，何损？”
所谓得饶人处且饶人，聪明人不会揪着别人的过失不放，这是一种智慧，更是一种教养。
水至清则无鱼，人至察则无徒。
“不责人小过”的宽容，也是处理人际关系的一剂良药。
所谓：闲谈莫论人非，静坐常思己过。
一个不念人尤、只记人好，懂得宽宥与饶恕的人，会赢得他人的喜爱与尊重，也会为自己换来岁月静好。
2、不发人阴私
做人，一定要管好自己的嘴巴，不要随随便便，把任何事都说出去，尤其是别人的隐私。
北宋时期，年轻有为的富弼经范仲淹推荐，被宋仁宗任命为河阳判官，后来又升为开封府推官。
因政绩突出，后来，富弼升为宰相。然而此后，他与王安石主张变法的意见不合，
嘉祜年间，富弼官居宰相。王安石在朝廷力主变法，富弼与王安石主张变法的意见不合，常发生争执。于是后来，他辞去宰相之职，回到故乡隐居。
即便如此，富弼也从未在别人面前说过王安石半句不是，更从不随便表示自己的喜怒。
这就是成语“守口如瓶”的典故。
古人说：“吉人寡言语，躁人之辞多。”
能够保守他人交付自己的秘密，是一个人具有诚信与公德的表现。
人生最好的境界，是静水流深，胸中有万千丘壑却从不张扬。
做好自己的事，管好自己的嘴，守口如瓶，是一个人最难的修行。
3、不念人旧恶
之前，朋友圈里很流行一种说法：要看清一个人，就看他在别人面前怎么评价你。
一个人总是说你坏话，揭你短处，一定不值得交往。
人一辈子是一个不断修养自己、提升自己的过程。
中国有个成语，叫“既往不咎”。
事情既然过去了，无论是非与否，如今再提都已经没有任何意义。
《三国志》里有这样一个故事：
曹操称帝后，将卞夫人封为皇后。但曹操的第一任妻子丁夫人，丝毫没有把卞夫人放在眼里，处处以“辈分高”压制卞夫人。
后来，丁夫人被休，卞夫人成了名副其实的“正妻”。但卞夫人非但没有报复刁难丁夫人，反而比以前对她还要好，丁夫人大为感动。
更难得的是，丁夫人过世后，卞夫人向曹操请求，大葬丁氏，将其丧事办得风风光光。
报复，是人性中的一个死结，必须把它解开。
“当下不杂，既往不咎，将来不迎。”
聪明人，会用豁达的心灵化解种种怨恨，人生的路也会因为宽容而越走越宽。
