北京西郊颐和园。（图片来源： Adobe stock）
1750年，39岁的乾隆皇帝特为精心筹划的大型园林工程颁布了一条上谕：北京西北郊的瓮山改称“万寿山”，瓮山旁边的西湖改称“昆明湖”。原来，乾隆十六年也就是1751年，是乾隆的母亲孝圣皇后要过六十岁的生日了，乾隆在文章《万寿山昆明湖记》中指出修造“清漪园”为给母亲祝寿。
乾隆对他的生母孝圣皇太后钮祜禄氏十分孝顺，亲自侍奉母亲三游五台、三上泰山、四下江南，钮祜禄氏86岁逝世后，乾隆命人用3000多公斤黄金铸成金发塔，收藏母亲往日梳落的头发。孝顺至此，乾隆把当初的瓮山改名为万寿山，万寿山顾名思义，是寓意母亲万寿无疆。
清漪园当时的主体建筑是在万寿山的南面修建的大报恩延寿寺。等到孝圣宪皇后六十大寿庆祝完了以后，工程仍继续进行，一直到乾隆二十九年，清漪园（就是现在的颐和园）才修成，前后一共修了十五年。
落成后的颐和园距城区十五公里，占地约二百九十公顷，与圆明园毗邻。它是以昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖为蓝本，汲取江南园林的设计手法而建成的一座大型山水园林，也是迄今世界上保存最完整的皇家行宫御苑，被誉为“皇家园林博物馆”。
颐和园的修建一方面是乾隆为母亲祝寿，另一方面改良了京西的水利情况。相传明代的瓮山泊地区水患严重，经常出现水灾。直到乾隆为兴建颐和园，挖掘出来了昆明湖。昆明湖作为京郊最大的蓄水库，作用举足轻重。疏濬后的昆明湖容积是以前的两三倍，从此不再有水患。20世纪六七十年代，颐和园附近还有大片的水田，历史上著名的“京西稻”就产自于此；到80年代初，还能在昆明湖里抓到大鱼。
颐和园在260余年里历经了英法联军、八国联军、军阀混战的焚毁、破坏、修复之后，如今已成中国重点旅游景点，彰显著皇家园林的气派。而有关它的故事，隐藏在它身上的秘密一直以来都备受关注。
“福山寿海”的传说
据说，在颐和园的布局里，巧妙地藏着“福寿禄”之意。从卫星照片上看，颐和园的布局极其奇妙，昆明湖变成了一个寿桃，万寿山展翅成了一只蝙蝠，这是天然形成的还是有意建造的？
高空俯瞰颐和园的昆明湖。（网络图片）
这个寿桃是乾隆皇帝的手笔，有“福山寿海”之说。在乾隆二十五年的佛诞日，乾隆前往大报恩延寿寺瞻礼后，还特地赋诗一首，重申了自己为母建寺祝寿的意图——“慈寿希如山样崇”。
当年乾隆皇帝命七代皆为清代皇家建筑设计总管的“样式雷”，也就是雷家第七代传人雷廷昌负责修建颐和园。乾隆要求在园子里体现“福、禄、寿”三个字。
相传雷廷昌正在为设计形状发愁时，一位老者突然造访。好客的雷家邀请老者住了一宿，当老者次日离开时，从兜里拿出一个寿桃，放在了桌子上。这时候，突然有只蝙蝠恰好落在寿桃旁边，在桌子周围上下飞翔，这样一个不经意的举动，引起了雷廷昌的思考。雷廷昌一拍脑门，回屋铺开图纸，写下“桃山水泊，仙蝠捧寿”八个字。
他设计了一个人工湖，将这个人工湖挖成一个寿桃的形状，在平地上看不出它的全貌，但从万寿山望下去，呈现在眼前的就是一个大寿桃。而十七孔桥连着的湖中小岛则设计成龟状，十七孔桥就是龟颈，寓意长寿。至于“福”字，雷廷昌将万寿山佛香阁两侧的建筑设计成蝙蝠两翼的形状，整体看来成了一只蝙蝠，蝠同“福”，寓意多福。
比对颐和园的卫星照片，可见昆明湖确实酷似一只寿桃，寿桃的“歪嘴”，偏向长河闸口。寿桃的梗蒂，是颐和园西北角西宫门外的引水河道。
最为称奇的是，斜贯湖面的狭长的西堤，构成了桃体上的沟痕。而万寿山下濒临昆明湖北岸的轮廓线，则恰似一只蝙蝠，振翅欲飞。
昆明湖北岸的轮廓线，明显地呈一个弓形，弓形探入湖面的部分，形成蝙蝠的头部。弧顶正中凸出的排云门游船码头，像是蝙蝠的嘴。向左右伸展的长廊，恰似蝙蝠张开的双翼。东段长廊探入水面的对鸥舫和西段长廊探入水面的渔藻轩，适成蝙蝠的两只前爪，而万寿山及山后的后湖，则共同构或了蝙蝠的身躯。
就这样，雷廷昌完美完成了乾隆交代的任务。
“金光穿洞”十七孔桥的秘密
颐和园十七孔桥。（图片来源： Adobe stock）
十七孔桥始建于清乾隆十五年（1750），东连廓如亭，西接南湖岛，长150米，堪称中国园林中最大的桥梁。十七孔桥的桥洞为什么要建十七个孔呢?因为桥正中的大孔，从桥两端数来正好是“9”，而“9”被称为极阳数，是古代帝王都喜欢的吉利数字，所以将桥建成十七孔。
十七孔桥上的石雕大小共有五百四十四只，除了石狮，桥头还各有两只大水兽，十分威武。
据说十七孔桥的设计也是有讲究的，当时的规划者将十七孔桥与南回归线的落日设计成垂直状态，因此冬至前后，每当夕阳西下时，阳光会最大程度的洒满十七孔桥的每个桥洞，并出现金光穿洞的奇观。
乾隆帝信佛 治镜阁念经
清朝各帝都推崇佛教，顺治、康熙、雍正、乾隆诸帝还精研佛学，他们对中华民族传统的儒、释、道三家文化采取了三教一家，圆融一体的对待，坚持了三教平等的政策，这在历史上都已是定论。
乾隆帝在满族原始宗教信仰——萨满教的祭祀中规定首祭释迦牟尼、观世音菩萨、关圣帝，并用大典的形式颁行天下，这充分说明乾隆帝是崇佛、信佛的。
乾隆以祝寿来报恩，自己也笃信佛教。拈香敬佛念佛珠已溶入乾隆帝日常生活习惯中，成为他每天必修的“功课”。
当时，园内佛寺的活动相当多，万寿山上香火缭绕。乾隆十八年，佛香阁工程尚未完工，乾隆帝便在浴佛节前往大报恩延寿寺礼佛。大报恩延寿寺建成后，即使在新春佳节热闹之际，乾隆帝也会偷闲前往礼佛。在佛教的节日，乾隆帝更是不会忘记大报恩延寿寺的佛事。
清代颐和园治镜阁图谱。（图片来源：网络图片）
乾隆年间，一位清朝宗室画家弘旿，画了一幅畿辅水利图。在清漪园这部分，可以看到今天的这座岛，当年是颐和园中的重要建筑——治镜阁。
从考证中，可以看出治境阁仿造坛城修建，是一座佛教建筑，给皇帝修身养性用的。
当年英法联军洗劫颐和园的时候，无法进入这里，便用火炮轰击一番。等到光绪年间，慈禧重修颐和园时，由于缺少木料，便将这里彻底拆除，这个地方也就从此荒废了。
佛香阁和倔强的王妃魂灵
乾隆建佛香阁为镇妃子魂，后来慈禧太后在这里上香礼佛。（图片来源： Adobe stock）
关于佛香阁有个传说。当年乾隆一眼看中了万寿山这块风水宝地，立马就要在山顶建六合塔。动工之前，有人劝告：万岁爷，这地段虽好，万寿山下面有一座古墓，是明朝时期某个王妃的，还是不动为好。
乾隆不以为然，觉得自己身为九五至尊，还得顾及一个前朝的王妃古墓吗？就下旨开工。结果，挖着挖着真就出了事，当劳役们的工具触及到古墓，现场便晕倒数人。闻讯乾隆亲自赶去勘查，只见古墓的大石门已被挖开，里面一块石碑上写着八个大字：“你不动我，我不动你。”
乾隆帝着实受了不小的震动。 沈睡的王妃怎会知道她的墓要被挖？罢了，还是别再招惹她为妙。于是乾隆果断打消了建塔的想法，传旨把土重新填回古墓之地，并且还在万寿山上盖了一个阁，希望这座阁能够镇住这个不冥的妃子魂，这个阁就是佛香阁。建成后，它立在万寿山上俯瞰昆明湖和排云殿。1860年，英法联军侵华，佛香阁被烧毁，到了清朝光绪二十年，慈禧命人重建，完好如初。后来每月初一、十五，慈禧太后就去佛香阁烧香礼佛。
史上昆明湖涨潮 每次必出大事
颐和园昆明湖的美丽风光。（图片来源： Adobe stock）
昆明湖面积约占颐和园的四分之三，位于昆明湖中南湖岛上的广润灵雨祠，俗称龙王庙，常作为园中的祈雨之所。
颐和园昆明湖2020年3月罕见涨潮。（图片来源： 网络截图）
值得一提的是，三年前新冠疫情爆发后，昆明湖非常罕见地发生涨潮。那是在2020年3月18日，京津冀突发狂风天气，颐和园昆明湖掀起巨浪，波涛汹涌，浪花被风打成水雾袭向湖边游人和树木。网上有北京人上传的多个视频。
有颐和园边上的北京老人说，这是要出大事了，逢颐和园湖水涨潮反常，中国就要改朝换代。据悉，从1884年慈禧太后退居颐和园后，至今约140多年间共出现过三次涨潮：第一次是1908年11月初，10天后慈禧过世；第二次1916年6月初，3天后袁世凯过世；第三次是1976年8月初，半个月后，毛泽东去世。
在同一天下午至晚间，京津冀地区遭当年最强风袭击，华北局地瞬时最大风速达11级，并伴有沙尘天气。此外，据显示，强风的助力下，北京延庆、通州、房山、平谷，河北的保定、廊坊、沧州、邢台、石家庄、衡水、雄安，天津的武清、北辰、津南等地到处着火，火势强劲。伤亡不明。
作为当时中共病毒（武汉肺炎）肆虐之下，大陆多地天气曾呈现异常现象之一，昆明湖第四次涨潮，也在历史上留下了耐人寻味的一笔。
