其實,真正的寫作是千秋偉業,也就是曹丕說的:「經國之大業,不朽之盛事」。除了後天的努力之外,作家要寫出驚天動地的傳世之作必定需要「天才」與「天命」。
什麼是天才?顧名思義是天賦的才能。中國歷史上,文學天才代代有高人出,平庸之徒是努力幾輩子也達不到他們的文學高度的。什麼是天命?那就是上天給他們這種天才幹什麼用。有些人很有文學天才,可惜用來妖言惑眾。有些人很有文學天才,可是用來吟風弄月。有些人很有文學天才,可是用來當謀權謀財的工具。有些人很有文學天才,卻能用來傳道解惑,啟蒙迷者。
那麼,有多少人真正能得天命,並善用文學天才寫出震聾啟瞶、大義覺迷,並能文流當世,傳之千古的巨作呢?恐怕是屈指可數。五千年來,能夠得天命,傳巨作者都是德高之人。他們因為文心純淨,上合天心方能得天之助而發為正氣之歌。如同文天祥之〈正氣歌〉,據說是他遇靈陽子密傳大光明正法,而後悟道之作。由於有道,是以文章振千古,至今光輝不減。
《文心雕龍》首篇是「原道第一」。該篇有云:「玄聖創典,素王述訓,莫不原道心以敷章,研神理而設教」。這就說明,寫文章要上與道相接,這樣寫出來的文章才會有法原。其次,該篇又說:「《易》曰 ︰『鼓天下之動者存乎辭。』辭之所以能鼓天下者,乃道之文也。」這就說明,有道之內涵的文章能「鼓天下」。
這是我中華古文學一脈相傳的正宗心法。不幸的是,相當程度上,當代的中國文人都遭到毛澤東的延安文藝歪理所影響,在寫作上走了歪路。
回歸本題,九評之所以能鼓天下之動,是因為九評乃是「道之文」。他評共產黨的確是「原道心以敷章」,所以開宗明義指出該黨是邪靈,並用九大基因描述其邪性。九評的確是「道之文」,沒有真正有道,光靠資料與思想是不會這樣落筆,也寫不出這樣的內涵來的。九評除了直接揭穿該黨之邪外,還大量的說明瞭中華文化的原始風貌,用來對比出中共的反宇宙本質。
仔細閱讀九評,我們不難發現寫作九評的人的視野很高,可以用「下筆有如神」來形容。正因為九評從這麼高的視野來寫共產黨,讀者才能一目瞭然,九評才能使這個邪靈惡黨解體,並鼓動天下,形成退黨大潮。而賦予這麼高視野的寫作力量是什麼?我很難具體描述,只能套用文心雕龍的說法-就是「道」吧。道無所不在,因為天滅中共,自然有上合天心之人,秉神筆,成九評,道解惡黨。
從某種意義來說,九評是誰寫的?是上天寫的。人間的作者只是承天命以書其惡而已。筆者正告盲猜濫抓九評作者的中共:你們無論抓到誰,都是抓錯人了。真正的作者乃是天,唯有道才能說清楚中共,唯有道才能掀起退黨潮,也唯有道才能解體中共。
祂,才是九評的真作者啊!(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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