跳加官 跋八仙 蟠桃會

發表:2006-09-23 21:01
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在戲曲舞台上,不管是哪一個劇種、哪一個劇團,都要演一種統一模式的小節目,它就是「跳加官」。
劇團在戲院賣票演出的「跳加官」,一般只是在新春佳節為觀眾祝福加演,而被邀聘到鄉間社境演出的,則必須按例為東家在正本戲演出前,跳一出「加官」。

那是由一個演員扮兩個角色:天官與財神,表演者身著紅袍、頭戴烏紗,配上白臉青須、笑容可掬的面具,手持一幅錦緞,隨著打擊樂的節奏按程式跳躍漫舞,最後攤開錦幅,現出「天官賜福」四字然後下場。

緊隨著打擊樂節奏的變化,扮天官的那位演員換個濃眉大眼、金臉紅須的面具,捧著大元寶跳躍出場,那是「財神爺送寶來」。

財神爺比天官詼諧,他捧著大元寶作欲要擲出卻又捨不得出手之狀,招惹觀眾起伏情緒,並引來哄堂笑聲。

最後財神跳到臺前,往早已在台下攤開大紅綢等待的東家面前,把那大元寶拋到紅綢中,而東家則急忙把紅綢收攏包緊,隨即向演員送上紅包。這時候鞭炮聲也順勢響起,「跳加官」算是謝幕了。

「跳加官」不過十幾分鐘,從頭到尾沒有一句台詞唱說,這顯然是從古代一種驅鬼祛邪的祭祀儀式「儺舞」演變而來的。

成為「加官」以後它的主要「功能」是專門演給菩薩神明看的一種酬神還願的儀式,再寓以加官晉爵、招財進寶給東家以心理上的藉慰。

「跳加官」是戲劇與民俗完美結合的文化現象。當然,「跳加官」是要另外給錢的,如給小費一樣,一般是戲資的百分之五。

在福建沿海一些鄉鎮偷渡成風,偷渡者在行動之前,一般都要向神明菩薩祈求庇佑,並許願若偷渡成功則請劇團來演戲酬謝,神人共樂。

那些偷渡客一旦如願到達大洋彼岸,家人就立即向菩薩報喜,並邀請劇團演出酬神還願。而那些家境菲薄的雖偷渡成功一時還賺不到美元者,為了誠信不食言於菩薩,也要趁劇團來為別家演出的空隙(多在白天劇團尚未演出時),花百來塊錢請他們派幾個演員、樂手,帶上服裝、樂器到要還願的神廟「跳加官」,算是先履行承諾,待來日有錢了再請劇團來演大戲。

與「跳加官」同樣寓意的那就是層次要高一些的「跋八仙」或「蟠桃會」,這主要是為婚嫁壽慶出演的。

「跋八仙」,是鐵拐李、呂洞賓、曹國舅、張果老、漢鐘離、藍採和、韓湘子、何仙姑,邊唱邊舞渡海經蓬萊赴天庭為王母娘娘祝壽。再高級一點的,那就是「蟠桃會」了。

「跋八仙」演員只有八位而已,而「蟠桃會」是慶賀王母娘娘壽誕,天上地府各路神仙,儒、道、釋三教首領,連同四海龍王等,都要上場拜壽獻技,滿臺仙女金童、文武菩薩、天神天將載歌載舞,唱詞道白無非是祈求鄉境平安吉祥、壽星福壽雙全、東家財喜臨門等等。

舞臺氣氛濃烈,規模宏大甚為氣派。演員人數達幾十人,演出時間近幾十分鐘,足令東家出盡風頭,花費連紅包在內必達千元以上。

但不論「跋八仙」還是「蟠桃會」,都得在「跳加官」之後。



来源:世界日報

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