經常見兩位領導人在公開場合念出幾句成語、吟弄幾句古詩；特別是溫家寶總理，更是常將古詩文掛在嘴邊。我有些許的欣慰，也有些許的疑惑。欣慰的是兩位中國的國家領導人對中華傳統文化還是情有獨鍾的；疑惑的是兩位中國的國家領導人是否真的理解古詩文的內涵呢？
為什麼我會有這種疑惑呢？現今中國大陸的某些文人，如果把他們稱為"文痞"，兩位可能不愛聽。他們把古聖先賢說的話當成了"心靈的雞湯"，說白了就是把孔孟 之道當成了他們附庸風雅的招牌。可是，孔子的學生曾子卻說："吾日三省吾身"（《論語 ·學而第一》）怎麼才能做到這一點呢？那就是用老師（孔子）說的做人的道理來對照自己每天的行為。人是不可能不犯錯誤的，關鍵是犯了錯誤要知道改正，下次 就不要再犯了，不然那"三省吾身"的行為就是做樣子了。因此我真誠的希望兩位領導人切勿將孔孟之道當成"心靈的雞湯 "；而應該是苦口的良藥吧。
正因為有這樣的疑惑，所以我對兩位中國國家領導人的真實中文程度打了個問號，雖然兩位都是名牌大學畢業。直到前幾天，我心中的疑惑才得到解答。
幾天前，我到一位朋友家中做客，他的兒子正在朗讀高中語文課本第五冊課外篇中的一段古文；這段古文選自《孟子·梁惠王章句上》中的章節。為了瞭解這個高中生 對古文的理解程度，我就這段古文的內容提了幾個問題讓這個高中學生回答，他的回答讓我大吃一驚！我突然反應過來：原來胡錦濤主席、溫家寶總理的中文水平連 一個高中生（尚未畢業）都不如。
為什麼這麼說呢？我把這篇課文的全文引用出來，並把我的提問和這個高中生的回答都寫出來，兩位領導人看了就明白了，也算是給兩位補習一次中文吧。
【寡人願安承教】
《孟子》
梁惠王曰："寡人願安承教。"
孟子對曰："殺人以梃與刃，有以異乎？"
曰："無以異也。"
"以刃與政，有以異乎？"
曰："無以異也。"
曰："庖有肥肉，廄有肥馬，民有飢色，野有餓莩，此率獸而食人也。獸相食，且人惡之。為民父母，行政不免於率獸而食人。惡在其為民父母也？仲尼曰： '始作俑者，其無後乎！ '為其像人而用之也。如之何其使斯民飢而死也？"
梁惠王曰："晉國，天下莫強焉，叟之所知也。及寡人之身，東敗於齊，長子死焉；西喪地於秦七百里；南辱於楚。寡人恥之，願比死者一灑之，如之何則可？"
孟子對曰："地方百裡而可以王。王如施仁政於民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上，可使制梃以撻秦楚之 堅甲利兵矣。彼奪其民時，使不得耕耨以養其父母，父母凍餓，兄弟妻子離散。彼陷溺其民，王往而征之，夫誰與王敵？故曰： '仁者無敵。 '王請勿疑！"
（我的）提問：請就前五句對白簡單的談談你的個人理解。
（高中生的）回答：孟子主要是想告訴梁惠王，用政治的手段害人致死，跟用棍棒及刀子殺人沒有什麼兩樣。
（我的）提問：請你就中國古代及近代史中舉幾個例子說明一下，怎麼才算是用政治的手腕害死人？
（高中生的）回答：南宋時秦檜害岳飛就是屬於用政治的手段害人致死。而在中國的近代史中， 20世紀五十年代，我爺爺曾經被打成右派，在"文革"期間因被批鬥，左手被打成殘廢。我叔祖父因聽信共產黨的話，參加紅衛兵，在"文革"期間的武鬥中被人 活活打死。還有，我初中時的一個同學，她母親因為煉法輪功被抓去勞教所，後來也被迫害致死。這些都是屬於用政治手段殺人的例子。
（我的）提問：回答的很好！請你說說"庖有肥肉"以下那段話的大意。
（高中生的）回答：孟子又說："廚房裡有肥嫩的肉，馬棚裡有健壯的馬，（而）百姓面帶飢色，郊野橫陳著餓死的屍體，這就（等於）率領著野獸一道吃人啊！野獸自 相殘殺吞噬，人們尚且厭惡它，身為百姓父母官，管理政事，卻也像率領野獸那樣一道吃人，哪裡配當百姓的父母官呢？孔仲尼說過：'第一個製作土偶陶俑來殉葬 的人，恐怕理該斷子絕孫吧！'正是因為土偶陶俑酷似真人而用它殉葬的緣故，（試想連用陶俑殉葬都不能允許），又怎能讓這些百姓活活的餓死呢？"
（我的）提問：你對古文的理解非常準確。古人云："前事之不忘，後事之師。"（《戰國策·卷 18》）你能就孟子說的這段話，結合中國的近代史舉個例子說明嗎？
（高中生的）回答：聽我爺爺說， 20世紀六十年代初，中國大陸曾經餓死了幾千萬人。共產黨騙人說是因為三年自然災害。其實當時根本沒有什麼大的天災。主要原因就是 50年代後期，共產黨搞"大躍進"、浮誇風等政治運動造成的惡果。我爺爺還珍藏了一張當年的報紙，報紙上吹牛說全國的糧食五十年也吃不完。老百姓聽信了共 產黨的謊言，砸了鐵鍋甚至是生產農具去煉鋼鐵。爺爺是過來人，我相信爺爺說的，而不相信共產黨的謊言。共產黨的所作所為就如孟子說的那樣 －－率獸而食人。
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胡錦濤主席、溫家寶總理，共產黨的殺人歷史，相信兩位比我及那個高中生更瞭解。 一個高中還沒有畢業的學生都懂得的道理，兩位難道還不明白嗎？你們可別把中國大陸的老百姓當成愚民啊！套用你們以前常說的一句話："群眾的眼睛是雪亮的 "。其實，把老百姓當傻瓜的執政者才是最愚蠢的。那些在台上唱著高調，說著謊言的人比之戲子還不如呢！你們是在管理國家呢，還是在演戲？
溫總理曾經在一次記者招待會上對中外記者說："苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。"我希望林則徐的這兩句詩是溫家寶總理的肺腑之言，而不是在演戲。為了國家 和人民，那就應該盡快結束共產黨一黨專制的暴政。為了胡錦濤主席和溫家寶總理兩位的未來，你們就應該馬上宣布退出共產黨，"豈因禍福避趨之"！
孟子在這篇文章的最後說："仁者無敵（施行仁政者無敵於天下）"；希望兩位能好好的領悟一下，也不枉了我花時間給你們補習中文了。
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来源:看中國
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