與現今不同，在古代，樂與德是密切相關的。（圖片來源：視頻截圖）
音樂有古典音樂、現代音樂、民族音樂等之分。其實在古代，樂與德密切相關，《禮記･樂記》中載：「德音之謂樂」。樂的製作是有條件的，必須是風調雨順，四季平安；人民有德，五穀豐盛；沒有疾病災難發生的太平盛世才可製作。
音樂的本意是樂，是人們和樂之心的表達。因而音樂的意境也是圓融和諧的。舜時的樂為韶樂，據說孔子在齊國聽到韶樂後「三月不知肉味」，即是說樂可以使人心長久地處於圓融和樂的狀態，達到完全忘記感官愉悅的程度。
樂的形式是靜與簡。就像水靜徐清一樣，人聽樂的效果是純化情感，將心中的雜質澄汰掉，無爭心，無怨怒，耳目聰明、血氣和平，回到清靜明澈的自我。古聖王就是以此引導人民的。他們注意排斥「溺音」，因為「溺音感人之邪氣」，誘發人的感官慾望，使之順著一種情緒流連忘返，不莊重不安詳。
「大樂與天地同和」，所以《尚書》中記載演奏《韶樂》時，鳥獸翩翩起舞，鳳凰成雙成對飛來，祖先神紛紛來到。當然現在人不相信這些，所以翻譯的時候都譯成扮演鳥獸的人翩翩起舞，扮演的鳳凰飛來了。其實都是現代人的淺見。古人心懷博大，擁有的是神、人、萬物相和諧的廣大世界；現代人擁有的不過是每日勞碌經營於其中的狹小物質世界而已。
中國古代的讀書人不重知識技能而重德性，他們欣賞竹的虛心有節，梅的淡泊自守、與世無爭。他們以自然為友，而非像現代知識分子那樣，一心「征服自然、改造自然」。其實古人的生活才是人的生活。
現代音樂已與清靜的「德音」相去甚遠。據《美國歷史縱橫》一書講，搖滾樂實際是模仿人在吸食大麻等毒品後產生的亢奮狀態，它出現於六十年代，與超短裙、比基尼同時。人主動變異成這個樣子，神當然也不能把他們再當人看了。
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