依2000到2016年的訪談資料的研究顯示，以「中華民國」當作國家認同已成為台灣社會主流；在政治認同上，民眾已視中華人民共和國為不同的國家。(圖片來源:Getty Images)
【看中國2019年5月26日訊】依政大選研中心研究員鄭夙芬5月25日公布的研究顯示，台灣認同已經進入以「中華民國」當作「國家認同」階段，民眾雖然對「中國人」具有原生文化認同，但是在政治認同上，已經視中華人民共和國為不同的國家。
國立政治大學選舉研究中心自5月24日開始，舉辦了為期兩天的「台灣民主參與的理論建構與實踐暨選舉研究中心30週年」國際學術研討會。鄭夙芬在25日上午的議程當中，發表了「解析『台灣人／中國人』認同的持續與變遷」的研究結果。
這份研究是以2000年至2016年的訪談資料，探討台灣民眾的「台灣人／中國人」認同意涵。依研究結果顯示，台灣的集體認同尚未形成，然而台灣認同已經進入到「國家認同」階段。
據鄭夙芬分析，在文化認同方面，部分台灣民眾用文化差異來界定台灣人的身分，但是也有許多台灣民眾接受台灣與中國在血緣及身分上的聯繫。
在政治認同方面，台灣民眾漸漸將中國跟台灣視為不同國家，甚至認為中國指的就是「中華人民共和國」，與中華民國有所區別。但是仍有台灣民眾認為台灣是中國的一部分。所以鄭夙芬認為，台灣認同仍然在流動與變化當中。
鄭夙芬指出，台灣民眾在論述台灣人與中國人時，把「台灣人」界定為「我群」，認為台灣人是一群「出生、生長在台灣、具有中華民國國籍、認同台灣、願意為台灣貢獻的人」，而且和中國不僅有文化差異，也是不同的國家。
鄭夙芬表示，台灣民眾在訪談當中，對「中國人」的界定雖然有中華文化傳承、血緣、華人或者漢民族這4個項目的原生文化認同，但是在政治認同方面，則將中國人視作不同國家（中華人民共和國）人民的「他群」。
鄭夙芬認為，這些趨勢顯示，縱使台灣民眾承認台灣跟中國的文化連繫，但在政治認同上面仍認同台灣才是自己的國家。
鄭夙芬也提及，雖然不可否認在台灣內部仍存在著懷抱大中國意識的民眾，但是從過去10多年台灣民眾對於認同的論述，用台灣（中華民國）當作跟中國（中華人民共和國）對立的國家認同，已經成為台灣社會的主流。
責任編輯:許天樂
短网址: 版權所有，任何形式轉載需本站授權許可。 嚴禁建立鏡像網站。
【誠徵榮譽會員】溪流能夠匯成大海，小善可以成就大愛。我們向全球華人誠意徵集萬名榮譽會員：每位榮譽會員每年只需支付一份訂閱費用，成為《看中國》網站的榮譽會員，就可以助力我們突破審查與封鎖，向至少10000位中國大陸同胞奉上獨立真實的關鍵資訊， 在危難時刻向他們發出預警，救他們於大瘟疫與其它社會危難之中。
