不要隨便介入他人的因果鏈(圖)

作者:千帆 發表:2024-04-30 07:11
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不要隨便介入他人的因果鏈
介入他人的因果鏈中就等於將自己置於量子糾纏狀態之中。(圖片來源:Adobe Stock)

一個人的因果是他自己累生累世積累下來的,即使佛菩薩也無法逆轉一個凡人的因果業力,一個凡人的因果只能靠自己的願力去承受償還和改變。如果你自己也是一個凡人,你捫心自問,何德何能介入別人的因果?一旦隨便介入別人的因果是一件非常可怕的事情。

也許有人會發出這樣的一個疑問,當我們看到有人在溺水時還要不要去救啊?這算介入別人的因果嗎?毫不猶豫跳下水救人是一種本能反應,是正的念頭,這不叫介入別人的因果,這是在給你自己的因果化業,也是屬於順應自然之道。而你主觀想去改變別人就是介入別人的因果。

那麼為什麼不要主觀介入呢?因為你主觀介入的是產生新的因果關係,憑你一個凡夫的智慧是無法預見會產生什麼新的因果關係的。不要主觀介入是因為大多數介入會帶來壞的結果,最終害人害己。介入大多是因為你自己的執迷不悟和自以為是。就像小孩拿刀、點火都會帶來壞結果一樣,凡人也不能介入別人的因果,當然等小孩長大了是可以拿刀點火的。同理你若想介入別人的因果,你也要修成正果擁有智慧和能力才行。

那麼我們還要行善助人嗎?只要不介入因果是可以的,但是我們在行善助人時要保持清醒和深刻的洞察。只有我們靜心瞭解因果的深層含義,我們才能在不介入別人因果的前提下做出真正有益於他人的選擇,以一顆慈悲智慧之心公正地對待每一個人。

真正的慈悲就是讓一切該發生的事發生,而不是滿足你當別人的救世主的心,你根本干涉不了別人的命運。不要同情任何人,因為第一,天下沒有一個人是真正可憐的,當被定義成了可憐人就一定能找到其對立面,也就是他的可恨之處都是自己做出來的,所謂「可憐之人必有可恨之處」。按佛家的說法,一切都是自己的業力造成的。

第二,在現代社會,可憐之人形成了一個群體共識,「我可憐所以你得同情我」,他們向外求,要求各種福利特權,這些可憐之人不找自己原因,不做出改變而一味要求別人善待他們,其實自己強大才是解決問題的核心。

第三,要真有可憐人,所有人都可憐,再有錢有權的人也可憐,他們也會經歷老病死的苦。有權有錢的人也會承受骨肉分離之苦,所以你自己都足夠可憐了,還有閑功夫去可憐別人嗎?

第四,當你去同情別人,你就會揹負他的命運,承擔他的一部分業力,而那個願意接受你同情的人嘗到了甜頭,會賴上你,他覺得你好拿捏,他開始變成吸血鬼吸你的血,而你就是他的移動供血包。天若有情天亦老,人若多情死得慘。天地無情,強者無情,佛陀的無愛反倒成了大愛。所以追求「無愛」「無情」,別追求「有愛」「有情」,追求「有」是給別人看的,追求「無」才是自己的。

尊重別人的命運,理解別人的侷限,拿回屬於自己的力量,把別人的能量還給別人,將萬物盡收眼底但不被萬物所吸引,走好自己的路並讓其他人走他們自己的路。他是他,你是你。每個人每個事物都有自己的定位和屬性,或許不喜歡、不認同,但是不要放在心裏,假如做不到非要與之糾纏,瞬間就會與對方共業,對方的苦就變成了你的苦。最常見的是家族業力。

在家族中一家人幾代人共業,夫妻共業很難避免,兩人一體,相互不滿意,總想改變對方,大多數人採用的方法就是簡單粗暴的呵斥,長期以往非常容易激起對方的對抗情緒,最常見的就是女的嘮叨,男的到外面尋找安慰。

《萬箭穿心》裡的妻子李寶麗強勢嘮叨,農村出身的丈夫馬學武最終出軌,導致後面引發出悲劇。子女和父母共業也是有一方想改變一方,最常見的就是父母逼迫孩子好好學習,好好考試,而子女會反過來埋怨父母不是官一代、富一代,不能給自己創造良好的物質基礎。

一家人會互看不順眼,都覺得對方這不行那不行,一家人一旦陷入這樣的怪圈,糾纏力度越強,共業範圍就越大。看不慣的可以不看,不喜歡的可以保持距離,目前不理解可以先放一放,厭惡之心不要太強,不要過於動心勞神。

很多人的三觀、道德倫理、交際禮儀和人情世故都來自於自己的父母和家庭教育,所以中國古人說婚姻要「門當戶對」,三觀差不多的夫妻衝突小,相互看不慣的地方少,容易和諧相處,對孩子的生長環境也好。古人還說夫妻間要「相敬如賓」,意思就是夫妻之間相互尊重,不要去改變對方,一旦想改變就會產生厭惡,隨之而來的就是責罵和嘮叨。梁宏鴻落難當佣人回到家後,他的妻子對他「舉案齊眉」,換在今天恐怕早被妻子罵大街了。

還有些人和外界幾乎沒有什麼接觸,生活的圈子就是同事和家人,職場環境好,同事領導很客氣,旱澇保收,家人包容他們,他們做事從不考慮別人的感受,油鹽不進。但是命運卻非常垂青這些人,也許在我們看不見的時間線裡,他們曾非常努力做過某些事為自己積累了福分,所以尊重他人就是尊重命運,不要因為自己的三觀強行介入他的世界,以至於不得不與他人共業。看到、聽到不回應,不起心動念,看到聽到了,激起了自己的某種情緒非要指點,就進入別人的業力場和他共業了。

不和別人共業是一種大智慧,能量自有流向,你無法為別人兜底,反而會被他牽連陷入困境。他人之果不要輕易攔於己身,即使是親人之間也不要為你家人付出太多。親人之間各有各的因,你沒辦法為他負責,因為你根本就承擔不起,如果他過去做了不好的事,就是他現在承受的果,必須他自己去了這個因,這就叫自作自受。

人在做天在看,做的好的話,有功必獎,做錯的話,有過必罰。不管你有多善良,善良彌補不了因果,因果之理連佛菩薩都要遵守的。你一個凡人是沒有辦法為家人創造因果的,沒能力為家人創造幸福,更沒有辦法承受他們之前做過的錯事。人各有命,兒女有兒女的命,父母有父母的命,你能做的就是給他們善意的支持,讓他們去了自己的因,這才是真正的路徑。

人想要平安一輩子就只有一個忠告:不要介入別人的因果。佛說智慧不可傳,因果不能度。人們普遍不喜歡身邊有人比他們聰明,比他們懂得更多。當你說的話超出了他們的認知,即使你說的再正確,他們也不願意接受你的觀點,還會嘲笑你。

小人畏威不畏德,大多數人只聽有權人的話。所以除非是他人主動向你請教,否則一定不要妄想做救世主。同時我們每個人都是在受挫中成長起來的,你不能剝奪他人從痛苦中受益的權利。正所謂天雨雖大,不潤無根之草,道法雖寬,不度無緣之人。你永遠都不可能度盡天下之人。古人告誡道:「師不順路,醫不扣門,道不賤賣,法不輕傳。」

隨意介入他人的因果,就會揹負他人的命運,擾亂他人的氣數,最終損耗自己的福報。真正的大智大德者畏因不畏果,凡夫俗子畏果不畏因,從而受果報。每個人的人生都有自己的因果和命運。人生就是一場天意安排的盛會,今生的尋找就是思想覺悟的過程,每個人都會有一段欲哭無淚、黑暗難走的旅途,而這段路只能靠自己獨自走出來。所以自己的人生之路已經夠坎坷了,你根本無能力再承受額外的業力。

怎樣知道自己在承受別人的業力呢?當你的目光落在別人的惡行,落在別人情緒、缺點並與之糾纏的時候;當你總想著不要讓別人失望而無底線地去滿足別人要求的時候;當你對別人的某種行為看不慣,主動苦口婆心地去糾正別人的時候,你就越界了。越界就是在介入別人的那個無形的生命系統裡,介入就意味著你在稀釋自己的能量,你在默認允許別人拿走你的能量,你在讓自己變得越來越差,你在承受別人的業力。

每個人的能量場是獨特的,它決定了我們的情緒、心態和行為模式,如果總是被別人的業力所干擾,我們的能量場就會被打亂,導致我們失去自我,變得焦慮和不安。長期受到負面業力影響還可能導致我們的身體和心理出現問題,所以拒絕沾染別人的業力就是為了保持我們自身能量場的穩定和平衡。

那麼如何避免承接他人的業力呢?這裡有幾個小建議供大家參考。

一.保持內心的平和,遇到事情不過於焦慮,用理智去應對,這樣我們的能量場就會穩定,不容易受到外界業力的干擾。

二.明確自己的界限,知道哪些事是自己的責任,不要過於插手別人的事務,也不要讓別人過度干擾自己的生活,保持適當的距離和獨立性。

三.提升自己的能量級別,你的能量階層提高了,低層的業力就無法干擾到你。在地面上騎自行車的人是永遠無法打擾到乘坐飛機的人的。你可以通過做自己喜歡的事來提升能量,增強自己的信心,樹立你的目標。將軍趕路走不追小白兔,當你有遠大的目標就不會被眼前的小利打動。

四.學會辨別和篩選,在人際交往中我們要選擇接近那些能給我們帶來正面影響的人,遠離那些給我們負面影響的人。

五.保持自我成長和進步,通過不斷學習並結交新朋友不斷開拓新領域,使自己變得更加強大和自信,只有不斷提升自己的素質才能更好地應對外界的挑戰和干擾。

拒絕沾染別人的業力並不是一件容易的事,在社會中我們難免要和人打交道,但只要我們有心去嘗試並實踐,就一定能逐漸掌握這個技巧。保護自己的能量場就像保護自己的眼睛一樣重要,當發現自己在介入別人的因果時,記得這句話:「我不要揹負別人的命運、別人的焦慮、別人的恐懼、別人的煩躁、別人的課題、別人的責任,我允許別人做自己」。

這句話能鼓勵我們放下改變別人的執念,卸下不屬於自己的包袱,擺脫總是代入別人壞情緒的習慣。當你做到這一點,你會清晰地看到,真正重要的是解決自己的問題,提升自己的智慧,與自己的情緒和解,與你內心的那個受傷的小孩共同面對風雨。

拒絕承接不屬於自己的業力並不是冷漠,而是一種利人利己。因為一個人要給與別人愛之前,首先自己要擁有愛,當你全身心地清除自己身上的惡業種子,持續修持善業,讓自己成為一道發光體,到這個時候你無需刻意介入他人,你的光芒會吸引和滋潤他人,你的正能量會帶動和影響別人,從而讓整個環境變得更加美好,這才是最好的集體共業。正如佛所說,自度度他,自覺覺他。我們應該先照顧好自己,然後才能更好地幫助別人,當我們自己發光發熱時才會照亮別人的路,溫暖別人的心靈。

人最大的執念就是當看到別人犯錯和走彎路時總是試圖去糾正別人,修改別人的因果。其實執念才是產生痛苦的根源,我們在一個又一個執念中體驗極大的痛苦。執念會導致量子糾纏,宇宙中的量子是一對一的,每個量子都是獨特的存在,如果將一個量子映射到另一個量子上時,形成複製體,它們之間就會產生糾纏。

當一個人跟你如果是量子糾纏狀態,在你看不到的無形世界裡,第一你要承擔本應該有他承擔的因果,第二就是你可能還要源源不斷地輸送你的正能量給他,這就是量子糾纏在不斷陰陽平衡之中,當你沒有做到和他是合一的時候,你們倆就是一個互動互平衡的過程。所以我們斷執念就是斷開量子糾纏,當你斷開了你和他的量子糾纏,那麼他的因果就會自現,而你自己才會走上真正屬於你自己的命運之路,不去承擔對方的因果。

如果一個人總是激發你的焦躁情緒,而你自己又無法改變時,離開才是最好的選擇。離開不是因為他們不好,而是因為跟他們在一起的時候你的狀態不好。你以為你錯過了遺憾,其實很有可能是躲過了一劫。放下執念才能回歸安寧,放下期待才能不被傷害。無能為力的事當斷,生命中無緣的人當舍,心中的煩惱憤恨當離。當你感覺到見到身邊的人和事,你真的不想講了,不想糾纏參與了,那麼這個時候你便重生了,你的福氣就到了。

感謝有緣人看到最後,如果這篇文章對你有所觸動,回覆一句放下執念,願你從今以後只負責精彩自己的人生,往事不回頭,未來不將就,與同頻之人共修福報。你若盛開,清風自來。



責任編輯:申思茗 来源:看中國

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