滇西北游记(五)(多图)

——游览大理(下)

作者:何奈天 发表:2010-05-29 22:06
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因为游览大理也如同那天游览丽江古城一般,只是路途中的一个景点,自然不可能仔细感受,也无法领略它到底有多少好风光。大理以白族为主,白族的金花眉眼秀气,都说白族姑娘的美丽是由于大理的风、花、雪、月,所谓风是大理的下关风,传说在大理的苍山上住着一尾修行千年的白狐,爱上了苍山脚下的一书山,便化作人形与书生结为了夫妇,本应是段佳话,但人妖结合引起了佛教的不满,如同江南的白蛇传一样,书生被抓到洱海底下关了起来,白狐就去求观音娘娘,观音娘娘给了她七个净瓶,里面装着风,让她把洱海吹干,救出书生。但善良的白狐下山后着了道,被骗走了三个净瓶,无力吹干洱海,苍山上会出现“望夫云”,白狐无法救出书生而哭泣,留下一个凄美的爱情故事以及迎面吹拂而来的下关风。而花则是上关花,大理人酷爱茶花,只要居住在大理,无论你是贫困还是富有,每家每户的庭院里都种满了山茶花。

大理的苍山有19个山峰,18条山溪,苍山盛产大理石,我想可能大理石的得名也缘于此吧。苍山雪与洱海月相映成辉形成大理的另两个景致了。洱海其实是一个淡水湖,因云南地区基本没有海,故把很多湖称做为海。洱海形状长条,类似于人的耳朵,故称其为洱海。虽说是传说,但在大理的风花雪月滋润下的白族金花确实比较漂亮。

由于跟着旅行团,按照线路参观了白族民居,赵家大院有一处近百年历史的四进白族民居。三坊一照壁是白族民居中最基本、最常见的民居形式。在结构上,一般正房一坊较高,方向朝南,面对照壁,主要供老年人居住;东西厢房略低,由下辈居住;天井供生活之用,多用砖石铺成,常以花草美化。白族的民居还有个与众不同的地方那就是大门不在正中,这其中原因有二:一是大理风比较大,这样不会有很大的风吹进院中,二是大理的人认为人死后的灵魂只会直来直去,不会捌弯,故而如此。

白族人奇特的风俗大都与他们的婚姻有关,当村子里有姑娘要出嫁时全村的人都会争相去掐新娘的脸。在当地流传着这样的民谚,“掐一把喜洋洋,掐两把幸福长,掐掐扭扭闹洞房”。掐得越重越狠就表示对新娘的祝福越深,直至将新娘子的脸掐得又红又紫。新娘不能恼怒和生气,还要强忍着痛苦陪笑脸。

半小时游完白族民居,接着去看白族“三道茶”表演。而白族三道茶是为人们节庆婚嫁时敬献宾客的饮品,也是一种礼仪风俗。流行于云南大理,凡宾客来家,主人便以洁白精巧的瓷杯斟满三道茶招待,为招待尊贵客人的上礼。这三道茶的独特之处在于各道茶各有特点,即为“头苦二甜三回味”,简单的七个字也概括了整个人生。头道茶是苦茶,入口略苦但苦后有清香,一饮而尽;二道茶即甜茶,看着金花端上的茶中有一层油浮在上面并有此许白色片状物,大家都以为是羊肉,细问才知道是大理的特产乳扇(牛奶制成的扇状食品),再配以核桃仁片和红糖煮成。因喝不惯牛奶和甜味,便礼节性地喝了一小口;最后一道茶也即回味茶,将蜂蜜、花椒、姜片等按比例放入细瓷杯,冲入热茶水即可。这道茶入口虽也甜,但由于放入姜片故而不腻,确实有令人回味的感觉。这三杯茶,彷佛让我过完了整个人生,看来少数民族的文化远不是我能够想象的。

大理的一座座山峰、一条条溪流、一眼眼洞穴、一缕缕白云、一株株古树、一块块怪石,往往都有激励和警诫后人的典故,都有催人泪下的民间故事,都有震撼人心的神话传说,都是一首首或激越、或哀婉、或引人深思的史诗。

然而令人遗憾的是,我和许多旅游者一样,到大理后只作苍洱一日游即匆匆而去。除了时间仓促等条件之外,另一个重要的原因是人们对大理还缺乏必要的认识和了解。(待续)

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