屈原在〈离骚〉中感叹，世人与国君皆无道，使得他无法创制美德善政。（图片来源：维基百科）
接续〈屈原〈离骚〉的全文翻译（中）〉一文。
原文：
索藑茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。曰：“两美其必合兮，孰信脩而慕之？恖九州之博大兮，岂唯是其有女？”曰：“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶。民好恶其不同兮，惟此党人其独异。户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳！”
译：
我找来了可以占卜的灵草与小竹枝，请灵氛为我占卜。
说“双方美好必定能结合，看谁真正好修而会爱慕他，
想天下如此之广大，难道只有此地才有女子吗？”
说：“勉励你远离而切莫狐疑啊！难道求得美人者会舍弃你吗？”
什么地方单单没有芳草啊！你为何怀念昔日的故居？
世间阴暗欺惑了人啊！谁能明辨我们是善是恶。
人民的好恶本来就不同啊！只是这群朋比为奸之人更怪异。
人人都穿戴艾草，充盈满腰，说幽谷兰花不可以配戴。
观看、考核草木都还没有所获，难道对美玉就能做出适当评断？
取污秽之土填塞香囊，却说申地之椒没有芳香！
原文：
欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。曰：“勉升降以上下兮，求榘矱之所同。汤禹严而求合兮，挚咎繇而能调。苟中情其好脩兮，又何必用夫行媒。说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。甯戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳！”何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。时缤纷其变易兮，又何可以淹留。兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。岂其有他故兮，莫好脩之害也。余以兰为可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。既干进而务入兮，又何芳之能祗。固时俗之流从兮，又孰能无变化。览椒兰其若玆兮，又况揭车与江离。惟玆佩之可贵兮，委厥美而历玆。芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。和调度以自娱兮，聊浮游而求女。及余饰之方壮兮，周流观乎上下。
译：
想要听从灵氛的吉祥的卜兆，内心却犹豫而狐疑。
听说神巫将于夜晚降临，我怀揣着香椒精米来邀约他。
众神灵遮天蔽日从上齐降，九疑山的众神一同迎接。
他们显现神灵的辉煌显赫，告诉我吉善之事。
说：“应勤奋上天下地啊！以寻求法度准则相合的同道。
汤、禹严肃端正而寻求志同道合之人，而得到伊尹、咎繇的协调与配合。
假使内心喜好美善，又何必需要媒人呢？
傅说持着擣土的木杵在傅岩筑城，武丁任用他而不猜疑。
姜太公曾操刀屠宰牲畜，遇上周文王而得到重用。
甯戚喂牛时扣击牛角而歌唱，齐桓公听到后，任命他为辅佐臣子。
趁着年岁未晚，时机亦犹未止尽。
只恐怕杜鹃提前鸣叫，使得百草因此不再芬芳。”
为何这样杰出的美玉，众人却掩蔽它。
想到这群奸小没有体察，恐怕是因妒嫉而毁损了它。
时事纷乱且变更无常，又有什么可以久留的。
兰芷转变得不再芳香，荃蕙变成了茅。
为何昔日的芳草，如今竟然成为萧、艾这样的杂草呢？
难道有其他的原由吗？这是不爱好洗涤所造成的祸患啊！
我以为兰草是最可靠的啊！却是徒有优秀外在而不实。
放弃善美以跟随世俗啊！不得当地排列入群芳中。
花椒专横善奉承又骄傲，茱萸又想要充当香草填装于香囊内。
他们既然如此谋取追求，又有什么能敬重的美好芳芬。
本来世俗风气即为随波逐流，又有谁能够没有变化。
看到花椒与兰草变成如此，又何况是揭车与江离呢？
唯有我的配饰可贵啊！持聚着善美直至现今。
花草的芳香难以减损啊！香气至今犹未消失。
我和谐地安排配置以自娱啊！姑且四处漫游来寻求女子。
趁我的配饰正盛美时，我要周游遍地，上天下地探查。
原文：
灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。何离心之可同兮，吾将远逝以自疏。邅吾道夫昆仑兮，路脩远以周流。扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。路脩远以多艰兮，腾众车使径待。路不周以左转兮，指西海以为期。屯余车其千乘兮，齐玉轪（附注2）而并驰。驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。奏〈九歌〉而舞〈韶〉兮，聊假日以媮乐。陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。乱曰（附注3）：已矣哉，国无人莫我知兮，又何怀乎故都？既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。
译：
灵氛既然告诉我已经卜得吉祥之兆，挑选个吉日我将要前往了。
摘折玉枝作为珍馐，凿碎玉石作为粮食。
为我驾驭飞龙啊！车上饰有美玉与象牙。
为何心志相违却可以聚合啊！我要自动离开以远逝。
转移我的路程前往昆仑啊！道路长远能周游各地。
飘扬的云霓掩蔽日光啊！系在车上的铃铛发出鸣响。
早晨从银河的渡口出发，傍晚我就到达了西方的极尽处。
凤凰展翅负载着旌旗，在空中高飞翱翔。
突然间我来到这个流沙之地，依循着赤水行走而犹豫不决着。
指挥蛟龙以役使他在渡口上搭架成桥，诏令西皇以差遣他来渡我。
路途遥远艰险多，驱使众车以差遣他们在道路上等待。
经过不周山再向左转，朝向西海，将它定为约定的目的地。
汇聚我数千辆的车子啊！对齐车轮并排疾行。
驾车而飞的八龙曲折蜿蜒地驰行，负载的云旗随风卷曲招展。
压抑志向而停车缓行，高昂的心神飞驰得遥远。
演奏着〈九歌〉而跳起〈韶〉之乐曲，暂时藉着大好时光求得欢愉。
皇天高登得如此光耀辉煌啊！忽然自居高处往下看到了我往昔的故乡。
驾驭马车的仆役感伤着，我的马儿也在感伤着，弯缩着身子回望而不肯前行。
尾声：罢了！
国内没有人了解我啊！又何必想念昔日国都？
既然不能够行美德善政，我将跟随彭咸前往至适当的位置。
附注2：轪，意指车轮或为车毂上圆环形的管状冒盖，或为六角形，亦称为“輨”。
附注3：古代乐曲的尾声，即最后合奏部分称为“乱”。因乐曲卒章，众音会集，故名曰“乱”，此为通常之解释。亦称诗赋或歌辞之卒章曰“乱”。此段“乱”之解释，皆引自“中华百科全书･典藏版”网页。
参考资料
一、书籍
屈原著﹔黄寿祺、梅桐生《楚辞》（台北：台湾书房，2008）
徐建华、金舒年译注﹔金开诚审阅《中国名著选译丛书15楚辞》（台北：锦绣，1993）
姜涛編著《中国文学欣赏精选集･第二册楚辞》（台北市：庄严，1992）
二、网页
〈离骚〉、《史记》、《楚辞章句》“《钦定四库全书》版本”（中国哲学书电子化计划）
〈乱曰〉（中华百科全书･典藏版）
来源:看中国
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