孙权。（图片来源：维基百科）
三国是个风云迭起的年代，英雄豪杰辈出。在东吴有这样一位名臣，他忠心耿耿、性情刚烈、敢于直言进谏、据理力争，他与孙吴开国皇帝孙权之间有感人的故事和事迹，谱写了一段历史佳话。
张昭，字子布，彭城人，三国时期孙吴重臣。
汉末天下大乱，徐州一带士民大多避难到扬州地区，张昭也南渡长江。孙策创建东吴基业，任命张昭为长史、抚军中郎将，同他一道登堂拜见母亲，如同辈的密友，国家军政大事，全部讬付给张昭。
张昭每每得到北方士大夫的来信来函，他们都将功劳归于张昭一人。张昭想匿而不宣，又担心有私情之嫌，呈报上去则考虑到恐有不妥，进退两难，内心不安。孙策听到这种情况后，高兴地笑着说：“古代管仲为齐国国相，人家开口仲父、闭口仲父，而齐桓公则称霸诸侯为天下所尊崇。如今子布甚贤，我能重用，他的功名难道不为我所有吗？”
孙策临终前，把弟弟孙权讬付给张昭，张昭率领百官拥立孙权并辅佐他。向汉朝廷上奏章，给各属县发公文，对朝中内外将校则令他们各守其职。
孙权因为悲伤而没有过问政事，张昭就对他说：“作为国家继承人，重要的是能继承先辈遗业，使之昌大兴隆，以建成伟大的功业。如今天下动荡不安，盗贼占山蜂起，您怎么能卧床哀伤，与常人一样去放纵个人的感情呢？”于是他亲自将孙权扶上马，侍卫随后列队而出，这才使众人心里感到有所归靠。
魏黄初二年（221），魏国派遣使者邢贞任命孙权为吴王。邢贞进宫门后不下车。张昭对邢贞说：“礼节没有不恭敬这一条，故此法律也没有不施行这一点。而你胆敢妄自尊大，难道是认为江南人寡势弱，连一把用来执法行刑的小刀子也没有吗？”邢贞赶紧下车。
张昭。（图片来源：维基百科）
张昭后来又被任命为绥远将军，封爵由拳侯。孙权到武昌时，登临钓台，饮酒大醉。他让人用水泼洒大臣们说：“今日痛饮，只有醉倒在台上，才能罢休。”张昭神情严肃不发一言，起身走到外面的车中坐着。孙权派人喊他进来，对他说：“只是为了大家在一起高兴高兴而已，您为什么发火呢？”张昭回答说：“从前商纣王作酒糟山、美酒池而长饮通宵达旦，当时他也认为是作乐，而不以为是在做坏事啊！”孙权沉默无言面露愧色，于是宣布停止宴饮。
张昭每次上朝，言谈吐辞雄壮严厉，义形于色，曾经因为直言而忤逆孙权的意旨，中断一段时间的入朝觐见。后来蜀国的使者来到东吴，称颂蜀国大臣的德行高尚，东吴群臣中无人出面应对，孙权叹息说：“如果张公在坐，就会使他折服丧气，哪里还敢自吹自擂呢？”第二天，他就派宫中使臣前往慰劳张昭，并乘机请张昭朝见。张昭离席向孙权赔罪致歉，孙权跪下阻止了他。
张昭坐定后，抬头说：“过去太后、桓王不把老臣讬付给陛下，而将陛下讬付给老臣，故此老臣想尽臣子的节操，来报答这般厚恩，使自己在死之后，有可为人称道之处。但我见识思虑浅短，违逆陛下圣明的意旨，自己认为死后必将尸骸永远丢弃在沟壑中，不料又蒙召见，得以报效陛下于朝廷。然而我这颗愚暗的心用来服事国家，志在忠贞不移，死而后已。假如说要我改变思想，以求得世间的尊荣和陛下的欢心，这一点为臣是绝对做不到的！”孙权向他深表歉意。
孙权因为公孙渊派人前来称藩，就派张弥、许晏前往辽东任命公孙渊为燕王，张昭劝谏说：“公孙渊背叛魏国，害怕受到征讨，才远道前来求援，这并非他的本意。如果公孙渊改变意图，想向魏国表明心迹，我们的两位使者就回不来了，这不是要让天下人所取笑吗？”孙权与他反复争辩，但张昭更加坚持自己的观点。
孙权实难忍受，按刀在手愤怒地说：“吴国的官员士人进宫则向我拜谒，出宫则向您致礼。我对您的敬重，也算到了顶，而您却屡次在大庭广众中反驳我，我真担心自己会做出失策的事。”张昭久久地注视着孙权说：“为臣虽说知道自己的话不会被采用，而每每竭尽愚忠，确是因为太后临终之时，将老臣叫到床前，遗诏顾命的话语总在我的耳边啊！”说着涕泣交流。孙权把刀扔在地上，与张昭相对而泣。
然而孙权最终还是派张弥、许晏去了辽东。张昭就声称有病不再上朝。公孙渊果然杀害了张弥、许晏。孙权多次派人慰问张昭并赔不是，张昭坚决不起床，孙权因故路过张昭家门喊他出来相见，张昭以病重相推辞。孙权放火烧他家的大门，想以此把他吓出来，而张昭反而又把内室的门窗关严。孙权让人熄灭了火，在门外站立很长一段时间，张昭的几个儿子一起把张昭搀扶起来，孙权用车把他带进宫中，自我作了深深的谴责。张昭不得已，自是又恢复朝见。
张昭容貌庄严端重，有威风。孙权常说：“我与张公谈话，不敢随便信口而言。”整个国家的人都敬畏他。
张昭八十一岁，即嘉禾五年（236）去世。留下遗嘱，要求对他用缣布束发，用不上漆色的棺材，以平常的穿着装殓。孙权亲自素服吊唁，追諡他为“文侯”。
三国风云已逝，但千古英豪仍为后人追忆，史书不但记载了张昭的赤胆忠心，更记录了一代帝王孙权的英伟和海纳百川的博大胸襟，他们的君臣情义还会继续流传下去。
（资料来源：《三国志》）
来源:看中国专栏
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