原來，該建築物原先乃本鎮一民間慈善機構擁有，而慈善機構在善堂內請有兩名中醫師為人看病。無論本地人、外鄉人，善堂都贈醫施藥，分文不收。善堂又接濟鰥寡窮人，造福鄉里。善堂的管事人都是鄉紳，輪流義務當值，主持日常工作，稱為值理。
萬萬沒有想到□鎮反□的時候，中共將七個值理們全部殺了。
一個小學校長在日本人投降後，為興建一小學校舍而奔走，並最終建成了一座相當規模的小學校。卻被指與鄉紳來往 (就此名目而已)，也被殺害了。
我們鎮地處於近郊，消息靈通，民國政府的人員，大富戶，都去了香港避難。中國的工作隊為滿足他們頭領們的殺人數量，在本鎮當時約四千人口中，以莫須有的罪名殺了十多人，而且是半夜捕捉，第二天即殺害。(有些人不明白為何中共要殺害行善、行仁義的人？其實道理很簡單，有道是：正邪不兩立。行善、行仁義的人，在意識上阻礙了中共行惡，因此中共也就先殺害了行善、行仁義的人，以便他們行惡。)
聽完老人的敘述，令筆者記起所見過的」反革命」。
六九年，筆者已下鄉到了別處鄉村插隊務農。某天，在田間勞作完收工走上大路時，一個漢子迎面走來，口中胡亂說著話，有些十來歲的少年農民就圍著取笑。我向人打聽，得知該漢子是鄰村人，父母已亡故，也沒有兄弟單身一人，不知怎的自雙親去世後，便精神失常，經常一村過一村的遊蕩，胡亂說話。
七十年代初，中共又起了以階級鬥爭推動生產的邪惡念頭。同時又有三查：查叛徒、查特務、查現行反革命。又有所謂群眾辦案、群眾定性、群眾判刑！(真實情況是由中共最低層的大隊黨支部書記、濟保主任兩人決定人的命運、人的生死。)
不久，筆者得知那曾經見過的、有精神病的漢子被定為現行反革命，」罪行」是：經常講攻擊共產黨、攻擊毛主席的說話。最後判處死刑，用大卡車運載往全縣各地示眾後將其殺害。
也是萬萬沒有想到，一個有精神病的人也成為中共殺雞嚇猴式的，以階級鬥爭推動生產的犧牲品。
只有在奴隸社會，奴隸主才會用死來恐嚇奴隸、壓迫奴隸勞作。而"人民公社」就是中共所創的另類農奴制度。當今中共聲稱堅持毛澤東思想，也就是要堅持奴隸主思想。
什麼叫反革命？誰是反革命？中共破壞孫中山先生旨在推翻滿清奴隸主集團，施行合符天理人心的三民主義而進行的革命。數十年來的事實證明，中共用另一種方式，也就是共產邪魅結合奴隸主陰魂的方式，改頭換面，建立新型的奴隸制度。中共才是如假包換的，反三民主義的，反人民的反革命。
陸月雪
二00五年二月二十七日@
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