风云人物:“三绝”之称的顾恺之

发表:2007-05-25 14:16
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点睛传说

顾恺之的人物画堪称一绝,谢安以为“苍 生以来未之有”。他不轻易把画中人物的眼睛点上,别人问他为什么?他表示,因为人物画重在传神,而传神的关键,就在于眼睛,所以必须仔细处理,不能随便点 上。他曾为南京瓦棺寺作维摩诘壁画募得钜款,可见他的绘画之吸引力。

当时,修建瓦棺寺时他认捐了百万钱,在 庙里用一个月的时间画完之后,要点眸子,他提出要求:第一天来看的人要施舍十万,第二天来看的人施舍五万,第三天的随意。据说开门的一刻,维摩诘如同神光 显耀,人们争相来寺观画。纷纷称赞这幅画画得生动传神,没多久,百万数目就凑足了。

画作通灵而飞

还有一次,顾恺之把珍爱的画作封在橱子 里,用纸封糊,寄存在桓玄那里。不料桓玄动了贪念,监守自盗,撬开橱子偷走了画,再把橱子恢复原状。顾恺之来取画时,看橱子完好如初,不疑有他,待发现箱 子里的画不翼而飞时,不但不生气,反而自言自语说:“妙画通灵,变化而去,就像人之登仙。”意思是说他的画通了灵气,就像人得道成仙,幻化而去,其幽默和 豁达如此。

女史箴图

顾恺之的作品真迹,今已无传。只有若干 流传已久的摹本。其中最精美的是《女史箴图》(隋代摹本,现藏英国伦敦不列颠博物馆)和《洛神赋图》(宋代摹本,故宫博物院藏),都很能说明顾恺之时代的 画风和艺术水平。《女史箴图》画卷,描绘一系列的动人形象,从她们的身姿仪态中透露出了这些古代宫廷妇女的身份和丰采。画家的笔墨是“简澹”的。古人称其 勾勒轮廓和衣褶所用的线条“如春蚕吐丝”,也形容为“春云浮空,流水行地”。在《女史箴图》中保留了这些线条的联绵不断、悠缓自然、非常匀和的节奏感。

文学素养的顾恺之

顾恺之不但以绘画见长,他的文学素养也 相当好。义熙三年,恺之做了散骑常侍,心里很高兴。一天晚上,在自家院子里着明月当空,诗兴大发高声吟起诗来。他的邻居谢瞻与他同朝为官,听到他的吟咏, 就隔着墙称赞了他几句。顾恺之不觉诗兴大发,不断地吟颂诗句。后来谢瞻感到累了,想回屋睡觉,于是就找了一个下人代替他。人虽换了,恺之不知有变,就这 样,一直吟咏到天亮才罢休,可见其率真的一面。

此外,据说顾恺之吃甘蔗是倒着头吃的, 对于这点,他解释说:倒着头吃,才会“渐入佳境”,愈吃愈甜。“倒吃甘蔗”的典故因此而来。@



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