一条完整的“甲骨卜辞”包含叙辞、命辞、占辞和验辞四个部分(图片来源:国立故宫博物院)
中国的商朝很神秘,学界一度怀疑它并不存在,直至甲骨文的出土,震撼了中国大地,才证实了商朝的存在。甲骨文,或称为“甲骨卜辞”,是商朝巫师进行占卜后,刻在龟甲或其他兽骨上的文字记录,也是中国最古老的文字。
《礼记‧表记》载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”说明商朝人相当崇信鬼神,他们无日不占、无事不占,并且根据兆象的吉凶来决定行事准则;不过并不是每一次的占卜活动都会留下记录,能被刻在甲骨上的也只是一部分而已。一条完整的甲骨卜辞包含了叙辞、命辞、占辞和验辞四个部分,它们各别记录了什么内容?以下为大家简要说明。
“叙辞”,或称前辞,是卜辞全文中最前头的记录,记录占卜日期和贞人(卜官)的名字。“命辞”,或称贞辞,是问卜人要贞问天神的问题,也是卜辞中最核心的部分。“占辞”,也称果辞,是灼龟取兆之后,贞人辨兆而判断吉凶的话。“验辞”,则是对占卜之事是否应验的后续追踪记录。
我们举个例子,《合集》137:“癸丑卜,争,贞旬无?王占曰:‘有崇有梦’。甲寅允有来艰,左告曰:‘㞷刍自昷十人又二。’”
叙辞记录的占卜日是“癸丑”,贞人的名字叫“争”;命辞记录贞问的问题是“下一旬是否会有灾祸?(贞旬无?)”占辞记录了商王辨兆后作出的判断是“有崇有梦”,表示会有灾异发生且会做梦。从“甲寅”开始则是验辞记录,写着隔日左的确向商王报告:“在昷这个地方帮忙喂养牲畜的农奴有十二个逃跑了。”
这里我们补充说明“辨兆”定吉凶的“兆”是如何取得的?。商王或贞人要占卜前,首先要找一只龟,祭祀完后便可以进行杀龟、煮龟、挖肉等工序,这一流程称为“攻龟”。接着取甲,将龟的腹甲和背甲分开,把要用来占卜的龟甲刮磨、钻、凿,使其变得均匀平坦且薄,这样占卜时才容易出现卜兆。
当占卜开始时,由商王或贞人向天神贞问问题,这个过程称为“命龟”。命龟之后,贞人就会开始烧炙龟甲,当烧到一定程度后,龟甲就会受热而裂开,裂开时会发出“卜”声,同时在龟甲上产生裂纹,这个裂纹称为“卜兆”。商王或贞人就是通过卜兆来判断吉凶、预测未来的。
所有占卜程序完成后,卜官会将占卜时间、问卜的人物、贞问的问题、预测的结果和应验的结果,一一刻在龟甲上保留下来,这才让今日的我们有幸目睹中国古老的文字。
至于为什么要用龟来占卜呢?这个问题子路倒是问过孔子,孔子的回答也很有意思,他说:“乌龟具有长寿的特质,高龄必然阅历丰富,不懂的事当然得问长寿者。”
来源:看中国
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